导读
可能大家都知道,马云的工作包里总是放着几本书,别的书换得很快,而其中一本书一直没换过,是一本最薄的《道德经》。
薄是因为没有注解,马云不希望看到别人对《道德经》的理解而影响自己的感悟。
马云和道德经其实当下的许多企业家并不像马云一样,会去读《道德经》、《素书》、《易经》等古书,一方面是读不太懂,另一方面则是喜欢读西方的管理与经营理论。
但要知道,西方那么一本厚厚的教你怎么管理企业的书籍,在东方,也许四五页纸、五千言就够了,
这四五页、五千言,可以读一辈子,也许可以读出个100亿,也许可以让你成为下一个马云!
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| 处世之方,诚 |
老子在其《道德经》中有言:“轻诺必寡信,多易必多难。”
一个人一旦轻易许诺,那么肯定不守信用;一个人将事情看得过于简单则必然会遇到许多困难。
李嘉诚凭借其商业帝国成为香港首富,关于其成功之道,基本围绕一个字——“诚”,也即信誉。
李嘉诚母亲诚信教子李嘉诚起家于塑胶花生产,当时曾有一位对塑胶花需求量很大的外商前来香港订货,李嘉诚想做这笔生意。但是外商担心他的供货能力,要求他找一个大厂为他担保。
李嘉诚当时正处于创业初期,磨破了嘴皮也没人愿意为担保,无奈之下的李嘉诚对外商如实相告。但外商感动于李嘉诚的诚实,愿意在没有担保的情况下和他签约。
没想到李嘉诚却拒绝了,并诚实地对外商说:“先生,能受到如此信任,我不胜荣幸之至!可是,因为资金有限得很,一时无法完成您这么多的订货。所以,我还是很遗憾地不能与你签约。”
李嘉诚的诚实让外商大受感动,当即表示要与李嘉诚这样诚实的商人合作一回,并表示自己愿意预付货款。
也正是凭借这种诚信的商业精神,李嘉诚一步步地发展成为塑胶花大王,进而经营起了其今天的商业帝国。
| 为人之道,简 |
《道德经》中说“五色令人目盲;五音令人耳聋,五味令人口爽; 驰骋田猎,令人心发狂; 难得之货,令人行妨”。
简单的人,想的事少,对待一件事、一个人更专心,不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价,只会遵从自己的内心。
简单的人懂得以简驭繁,反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。
一个人只有当同时具备了责任感和使命感时,才会充满激情地投身到自己所从事的事业之中。——《稻盛和夫的实学:创造高收益》
稻盛和夫京瓷在成立之初,稻盛和夫一个人身兼数职,每天都极其忙碌。
当京瓷的员工规模超过一百人时,我必须为了企业未来的发展制定各种各样的战略。从那时起,由我一个人兼顾企业所有部门的管理方式也开始变得越来越困难。
随着时间的流逝,我开始进行思考:在京瓷员工没有超过一百人时,我一个人就足以担负企业的所有经营工作,那么这样说来,岂不是也可以把企业分割成二十至三十人规模的小集体,再将这些小集体委任给具有领导者潜质的人才进行管理吗?
基于这个构思,我创造出了被称为“阿米巴经营”的管理模式。
“无论是执行,还是市场终端体现,都在员工二字上聚焦和展现。员工有多重要,你说多重要就有多重要。不妨打个比方:如把以上一切纳入一个圆,一切在圆中循环、一切相互关联,没有单独的重要,也无重要的单独。圆的起点是企业家、圆的落脚点是员工,再始于企业家。人们一向都是把企业家说成神话,其实更应神话的是员工。”
阿米巴工作秘诀管理是管理事务,领导是领导人心。所以,帮你知道如何跟别人沟通,事实上是在领导他人的心态的时候。如果你一味的只是强调过多的自主,当然这些都非常重要,但是你要记住人不是机器,人是感性的动物。
只有一个人只有当同时具备了责任感和使命感时,才会充满激情地投身到自己所从事的事业之中。
| 谋事之术,虚 |
《道德经》:“故物或损之而益,或益之而损。”
老子这句话是说:“一切事物,有时是受损反而获益,有时获益反而是受损。”
我们现代人,一切以现实的利害作为好坏的标准。 我给你做多少事,你给我多少钱。
中国古人更看重整体的平衡和长久的和谐。
有的时候暂时获利,但破坏了阴阳的平衡,对将来的稳定有巨大的负面影响;有的时候暂时受损,但有利于维护阴阳的平衡,反而对将来的和谐有着巨大的促进作用。
就像华为没有上市,而是把98.6%的股权开放给员工,创办人任正非只拥有公司1.4%的股权。华为所挣的每一分钱都是大家的,都是合伙人的。
员工持股分享华为股权的是现在的82000多名的合伙人。这些股东除了不能表决、出售、拥有股票之外,股东可以享受分红与股票增值的利润。并且,每年所赚取的净利,几乎是百分之百分配给股东。
仅靠这些股份,任正非却牢牢把控着华为!
这就是长久的和谐!
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