学而第一共十六章
此篇论君子、孝悌、仁人、忠信、道国之法、主友之规,问政在乎行德,由礼贵于用和,无求安饱以好学,能自切磋而乐道,皆人行之大者,故为诸篇之先。
【子曰:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?】
乐音洛,悦深而乐浅;自内曰悦,自外曰乐;愠,怒也,怨也。
时者,学者以时诵习之,诵习以时,学无废业。朋,同师曰朋,同志曰友。
子者,古人称师曰子,子,男子之通称。
皇甫氏:凡学有三,一,身中时;二,年中时,春诵夏弦秋学礼冬读书;三,日中时,日日所习,日知其所无,月勿忘其所能。
君子易事,不求备于一人,故为教诲之道,若有人钝根不能知解,君子恕之而不愠怒;另一种解释:古之学者为己,己已得先王之道,含章内映而他人不见不知,而我不怒也。
相对来说比较同意第一种讲法,君子务学,学而用之,经世治国所遇并非皆是有德行高知之人,海纳百川,就得有容人之量,也是体天察人之基本,恕之,进一步教之。
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