一对男女，在决定同对方一起步入婚姻殿堂的时候，头脑里多半想的是“执子之手，与子偕老”。
他们并非是一无所知的幼儿，所以他们非常清晰地明白，以后他们将会面临什么。但在他们看来，不管多大的困难，只要彼此的手紧紧握在一起，那么一切都不是问题。
过了一段时间才明白，有些问题，并非仅靠两人相爱就可以解决，于是开始产生怨怼，最后将美满的婚姻过成了“围城”。
钱钟书先生在著作《围城》中，曾写道：婚姻就像是一座围城，围城外的人想进来，围城里的人想出去。
一
“围城”式的婚姻
为什么想进来？因为婚姻能够在很大程度上，给予人一定的温暖。
比如《假日暖洋洋》中的宋小可，自从父母各自重新组成了家庭，她就觉得异常孤单，平时特别忙碌，倒没什么感觉。但是等过年万家灯火，家人齐聚一起欢声笑语的时候，心里就无比难受。
陈斌斌的出现，让她这颗疲惫且孤独的心，找到了安歇的地方。在属于他们的房子里，他紧紧抱着她，让她觉得原来生活还可以这么美好。
正因如此，她才答应他的求婚。
为什么想出去？因为婚姻就像一根无形的绳子，让身处其中的人越来越无法呼吸。
陈斌斌是爱宋小可的，这一点毋庸置疑。他之所以会选择投资，多半是希望宋小可能过上幸福的生活，不用再为了那个公众号的事情来回奔波。
可他高估了自己的能力，也用错了方法，特别是在一次又一次投资失败之后，宋小可感觉特别有压力。那个曾说着要为她遮风挡雨的男人，却给予她无数风雨，让她那颗本就疲惫心更加劳累。
于是她想要逃离。
陈斌斌的感受也是如此，于是两个人选择了离婚。
二
痛苦的婚姻，皆是因为放不下
有些人的婚姻之所以痛苦，时刻都想远离，最根本的原因，是他们放不下。
放不下什么呢？放不下自我的设限。
何为自我设限？通俗地讲就是对对方要求太高。
丈夫希望妻子一方面能照顾孩子老人，从而让他能够没有后顾之忧地去拼搏；另一方面又希望妻子能够挣钱，来缓解他供养家庭的压力。
这样的想法错了吗？不全错，毕竟夫妻本是一体，在遇到困难时，丈夫头脑中第一个能想到的人自然是妻子。
可问题是，丈夫这种想法太不切合实际。妻子若将时间给了家庭，那她必然没有时间去挣钱；反之，若她去外面拼搏，那么必然就没有时间好好照顾家庭。
奈何丈夫并没有意识到自己的错误，所以才会一再要求妻子，一旦妻子没有达到，他就满是怨怼。时间一长，怨怼全面爆发，烧伤了妻子，也烧伤了自己。
一如《恋爱先生》宋宁宇和顾遥。
当初他跪在地上求她辞职工作照顾孩子。最初，宋宁宇知道顾遥为了这个家庭牺牲了很多，所以心中异常感激。
但不知道从什么时候开始，他将她的付出，视为理所应当。所以面对顾遥的质问，宋宁宇无比委屈，觉得他已经给了她最好的生活，可她依然不满足。
在这种情况下，两人就只有选择离婚了。
再说妻子，一方面既希望丈夫懂得浪漫，能够在属于他们的重要日子里，给予自己一些惊喜；另一方面又希望丈夫能够挣很多很多的钱，让自己的生活更加有保障。
这样想法错了吗？不全错，毕竟丈夫是妻子在这个世界上唯一可以依靠的人，所以遇到事情，自然会想到丈夫。
可问题是，妻子的想法，有些不切合实际。对于丈夫来说，倘若拥抱爱人，那就没有时间去开拓事业了，反之，若他选择开拓事业，那么必定就没有多少时间去拥抱爱人了。
一如《上阳赋》里的王儇和萧綦。
萧綦虽然出身于世族大家，可实际情况和寒门士子差不多，所以要想有所成绩，就必须依靠自己。
一路走来，他付出太多，不管是为了自己，还是为了跟随他的人，他都只能选择坚持。
在这种情况下，尽管他非常爱王儇，也不得不屡屡离开她，以至于她时常身处险地。
在草原的时候，萧綦对王儇说，等以后有时间了，就陪她看遍天下美景。
这话表面上是为了讨王儇欢喜，事实上这应该也是他内心的想法，毕竟他出身草莽，一向喜欢真刀真枪，而非尔虞我诈。
对于王儇来说，身处京城，是种束缚，远远没有在宁朔来得舒心。但对于在宁朔居住时间更长的萧綦来说，又何尝不是如此呢？
只是形势所迫，所以才不得不收起心中的委屈，以更加强硬的姿态面对众人。
身为萧綦的身边人，王儇自然知道一切，所以纵然萧綦在她身怀六甲时远征他方，纵然萧綦明知宋怀恩有可能叛变，却依然选择离开，她依然不恨他，一如她对玉秀所说：论情分恩义，我们是夫妻，是爱侣。而在这皇图霸业的路上，我们则是并肩作战的知己。
三
放下是幸福的婚姻，放不下是痛苦的围城
钱钟书先生虽然把婚姻比作“围城”，但他与妻子杨绛先生的婚姻生活并不是这样，相反，他们过得很幸福。
这一切，皆是因为杨绛先生减少了自我设限。
钱钟书先生文采斐然，可在现实生活中，连照顾自己都是个问题。平时也就罢了，可在杨绛先生坐月子期间，他依然没少惹麻烦。
不是打翻了墨水，将房东家的桌布染了，就是将台灯弄坏，要不就是把门轴上的手球弄丢了。
面对如此“没用”的丈夫，普通女子即便脾气再好，估计也会有所抱怨，而杨绛先生不仅没有抱怨，还总是安慰钱钟书先生不用担心，一切有她。
杨绛先生曾在晚年回忆钱钟书先生时，自豪地说：我一生最大的功劳，就是保住了钟书的淘气和那一团痴气，让钟书的天性没有受到压迫，没有受到损伤。
正因她如此宽容，所以钱钟书先生才说，自从结婚以后，他就没有想过离婚。
放下是幸福的婚姻，放不下是痛苦的围城，端看个人如何选择。
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