“葫峰算来百余乡，新楼相连下学堂。中间有个寨岗顶，对门有个青袍乡。东坑背后高岭寨，排仔里系寿福乡。陂头下乡罗带水，自古人称好住场……”
这是我读二年级时，爷爷每天都会唱给我们兄妹五人听的一首歌谣。记得当时的爷爷对我们说，这首歌谣里大概意思就是:葫峰啊，是我们的家乡，曾经刚好有100个村子，现在有好多村子，已经没有人住了。歌词里都是每个村子的名称和对应的地方！那时，也有很多姓氏的人住在葫峰。现在只有温、杨、丘、王、吴、五姓了。就这样，家乡的概念就在我那稚嫩的心灵中形成了。
《葫峰景赞》中，是这样的:
葫峰风景声名扬，自古人称好地方。
四面峰峦如铁桶，形似葫芦一般样。
嶂仔顶上有石塔，登上瞭望达四方。
东望南塘甲子所，西望公平至黄羌。
南望东海海丰县，北望河田崎头嶂。
下有狮象把水口，上有龙虎踞山岗。
中有摩天高领寨，揆文阁上著文章。
天生自然祥微洞，先祖择居好乡场。
我们最喜欢听爷爷讲日本鬼子来了的故事。据说在抗日战争时期，日本鬼子打到了八万镇坪石村，正要打到“葫峰”，突然震住了脚步，那时“葫峰”叫“葫芦輋”，他们听说“葫峰”的地形是像葫芦一般样，由上葫和下葫，只在葫芦嘴里有一个出口，能进就不能出。只好退缩了，葫峰也就因为地形而得名，成为日本鬼子不敢侵犯的安全领地了。因为家乡的得名而免遭日本鬼子的侵犯，我们对家乡的敬意之心悠然而生。
家乡，她依山傍水。山顶上，半山腰。都会住着有人家。随着改革开放之风吹遍祖国的每一个大地，每一个乡村角落。许多人家都因为在山上居住因交通滞后，整个村子陆继搬迁到海丰、汕尾等地，有一些下海做起生意，有一些是搬迁到了山下平野地区，安家立户。今年三月份，我连走带跑地跑到茅田乡，正巧遇见海丰的“移民”夫妻二人回家乡承担“高山复人家”的使命。我是沿着弯斜坡走了六千多步才走到了茅田乡的，是什么吸引我向上走呢？因为在茅田乡房屋的西北角，有一个半亩方塘，也许这就是我登上茅田乡的真正理由吧！他们要在原住址建一所“公屋”，已经建得差不多了。而且还打算铺一道水泥路直达茅田村，路基已经准备完毕，竣工的钱已经准备。相信很快就可以骏工了。夫妻二人用客家话说。我问:“你们都出门那么久了，怎么还能说一口流利标准的客家话呢”？那个男主人回答：“我们虽然搬出去住了30余年了，但我们一直在家内讲着客家话，在家外讲着地方话(闽南话)。我的孩子也一样，没有忘记地道纯正的客家话。因为我们是葫峰子民，怎能忘记祖先祖辈留下来的语言呢?”
如今许多的村子，特别是山顶上的村子，都成了人们登高爬山时的旅游景点了，比如，高领寨、塔塘、金竹坪、米坑、茅田乡等，现在只剩名字了。这远去的家乡的风景，已成为一道道最美的风景。
我相信，勤劳的祖辈们开创出来的居所，家乡养育了我们，我们要把家乡建设得更加美丽！
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