提起庄子，有一个很有意思的故事，叫做鼓盆而歌。
庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:"与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!"
庄子曰:"不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。"(《庄子·至乐》)
说的是，庄子的妻子死去了，庄子不以为然，甚至还一边敲着鼓盆唱起歌来，惠子责怪他，他却认为人的生死就像春夏秋冬四季运行的规律一样，不过是从开始回到开始，所以应该尊重这种规律。
于是，这个故事也变成了表达豁达的生死观的代表。庄子一向是道家的代表人物，不仅对生死很豁达，对于做官也很豁达，比如拒绝楚王的千金拜相。
不得不说，在那么遥远的时代，或许他们就开始思考，人活着的意义是什么？是高官厚禄还是活出自己？于是儒家劝人入世为官，受到各类规范束缚，道家劝人出世禅修，好好活出自我。
我们的庄子就是这逍遥派的代表，今天我们就掰扯掰扯我和庄子的旷世情缘，哎呦，人家说的不是那个啦。
image.png
《蝴蝶梦》中的感情白痴
所以，庄子到底在想些啥呢？
看到这个故事的我在想。唔，他一定在想:隔壁老王以后还来不来我家？
不要怪我这样想，这个想法是有依据的。我第一次接触庄子，是从我的爱好——越剧《蝴蝶梦》中说起。
这个庄周梦蝶，是个老少皆知的故事啊。说的是，这庄子有一天梦到了蝴蝶，于是不知道是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。这个故事告诉我们：没事不要老做白日梦，不然可能容易得神经病。
不过，我们的庄周可不只会做白日梦，他还有个贤惠的好老婆——田氏。这个蝴蝶梦就是八卦庄周的感情生活的剧目。
image.png
这个故事八卦的是：这庄子游学在外，经常看不到自己的老婆。有一次好不容易回家，看到一个小寡妇在扇坟。一打听才知道，这小寡妇的老公要她把坟扇干了，才准嫁人。看到这老公死了都对老婆不放心，这庄周啊，开始怀疑自己的老婆是不是趁自己不在家也偷偷约会隔壁老王啊。
于是，他回家后，就装作身体不好，一命呜呼，临终前，让老婆把自己的尸体先不要下葬，摆在灵堂里，而他自己就偷偷诈尸——变成风流倜傥的楚王孙，勾引自己老婆。
image.png
这一勾引不要紧，这一个是青春守寡人，一个是公子世无双，这田氏本决意守寡，可也奈不过这小鲜肉的勾引呀。
于是，庄周就得出结论：你看你看，我就说女人不靠谱吧。
要我说，这庄周也是真蠢，既然自己一生追求的是豁达的人生观，怎么对自己老婆就开启双标了。我负责豁达，你负责对我承担责任？
不得不说，在婚姻中的双标看来是自古有之啊，比如：你负责赚钱养家，我负责貌美如花。我负责作，你负责哄。我负责享受人生，你负责承担责任。亦或者我负责赚钱出轨，你负责装逼貌美。也无怪乎婚姻中，会有各种不平衡。
不过，在这个故事中，田氏的形象倒是更为正面，至少她是一个面对爱情，敢做敢为敢承担后果的女人。
看看人家这思想：
女人心中也有高山
那浓浓绿绿石缝里
自有谧谧清泉长流不息
女人怀里也有大海
那叠叠重重浪花里
自有蓝色之梦梦依稀
女子当有女子神奇
女人也是一方天地
你不闻娥皇女英慧而贤 ？
你不敬女娲补天古传奇 ？
真是让我啧啧称赞。你别以为能试探到老子，老子也不是好惹的。
我开不开心，与你什么相关？
不过《蝴蝶梦》这个故事，只是大家对明星庄周的娱乐八卦啦，要了解真正的庄周，我们还是要从他写的作品中去了解。
比如，这个非常有名的：子非鱼的故事。
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
说的是，庄子和惠子一座桥梁上交谈，庄子看着水里的鲦鱼跃出说：“鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的。”（我站的位置比鱼高）
要我说，这个故事还有一个后续。
鱼：关你屁事。
不要以别人的眼光看待自己，也不以自己的眼光看待别人，才能真正的不受心灵的拘束，活得轻松自在。
当我们受到外界的评价，而感到压抑和痛苦时，更应该深入思考，自己是否无意识的也会以这样偏颇的观点去看待别人，而忽视了更为本质的东西？
心态好的人，是人生赢家
庄子一生，不求闻达，遁迹江湖。倘若，跟人比金钱，他比不过人家，曾经沦落到米都吃不起的地步。比名望，他又不愿登朝拜相。
可是，唯一能比的，大概是他的心态。
我觉得，心态好的人，你们真的是人生赢家啊。
人生的境遇，时时刻刻在转换。譬如《桃花扇》中最后一折：
俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消!眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了.
我们渴望一生平顺，可是却不可避免会遭受挫折。我们期待人生圆满，可是除了我们自己的心态，任何事物的发展都不会100%控制在我们的手中。
面对这样的人生境遇，范仲淹说"不以物喜，不以己悲”，苏东坡说“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”越是经历挫折，人生的境遇越会开朗，这些人都胜在了心态。嗯，所以你走过的路，读过的书都藏在你的气质里，也不是没有道理的，毕竟每次从打击中走过来的你，下一次能承担的挫折会更大，经历的多了，自然云淡风轻。但是，前提是：你要能走出来。
而庄子怎么说人生的心态呢？有一次，他嫁接孔子的口，说了一个故事：
颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”
仲尼曰：“善游者数能，忘水也；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟若履，犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。“（《庄子》）
这个故事讲的是：颜渊（或称颜回）问仲尼（孔子）道：“我有一次渡名叫觞深的深潭，船夫操纵船像神一样。我问他，说：‘驾船可以学（会）吗？’（他）说：‘可以。擅长游泳的人反复学习几次就会了，如果是会能潜水的人，那么还没见到船就会驾船了。’我（再追）问为什么（他）却不告诉我了，请问这是为什么呢？”
仲尼说：“擅长游泳的人反复学习几次就会了，是因为（他）忘记了水（不当回事）。如果是会潜水的人那么还没见到船就会驾船，（那是）因为他把深渊当成是座山，把翻船当成是车子倒退。各种翻船倒退摆在他面前而不放在心上，哪有无论怎样他都好整以暇的呢？用瓦片做赌注的一定轻松，用衣带钩（银子打造的）做赌注的会有所忌惮，用金子做赌注的一定神思昏乱。轻松就能专心一志，而有所顾忌，就会分心注意其它的事。凡是分心他顾的人思维必然迟钝。“
“凡外重者，内拙。”这就是庄子的人生态度。意思是：一个过分在乎外在的人，内心必然笨拙。
我想这句话，不仅体现了庄子不滞于外物的人生态度，更重要的是告诉我们，真正的人生赢家：是心态好的人。
心态好，不仅仅会体现在我们平时为人处世中，会让自己成为一个平和幸福的人，更多的时候，也可以体现在我们的人际交往中，不给对方过多的压力和负担。
在爱情里，过分在乎对方，会给对方造成压力，更遑论把自己的人生负担在别人的人生之中。在亲情中，父母过分在乎子女，一切以子女的幸福为自己的幸福根本，是把自己的人生捆绑在他人的身上。最好的状态是：我成为最好的我自己，同时，让别人也成为他自己。
庄子在《知北游》中，还这样写道：
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说
我理解的意思大概就是现在姑娘们爱说的：你若盛开，清风徐来。嗯，以后姑娘们也别用什么你若盛开，清风徐来了。直接上这两句，感觉逼格就上去了。
祝大家都能保持乐观开朗的人生心态，正如庄子说的：
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
人生短暂，知足常乐。
一首逍遥游送给大家，客官，若你不开心，便来小馆歇歇脚吧。
网友评论