《小说水浒》，作者胡菊人。这本书分为4部分，开头是几个朋友写的序言，中间内容又分为三个核心板块，分别是评论金圣叹删改《水浒传》，评论金圣叹的批评观，讨论《水浒传》的小说技巧，其次是一些读者的评论和读后感，最后是附录，讲小说的技巧，阐述了作者的观点，具体包含如何去写小说，什么样的算好小说，需要达到什么样的条件，什么样的算不太理想的小说，有什么样的忌讳。
上次讲的是金圣叹删改《水浒传》的部分。
这次说一下金圣叹的批评观，就是文艺批评和理由及依据。
文学批评要有两种心态，一种是美感的悟性，一种是知性的分析。只有美感的悟性，对艺术或许可以欣赏和领会，但不一定能鉴别、识别；只有知性的分析，可能会流于枯燥呆板，纯粹客观，像科学进行分解一样。所以，鉴赏鉴赏，既要有赏，也要有鉴，既要有美感的悟性，也要有知性的分析，两者缺一不可，辩证的关系。
一部作品，意识正确与否，可以是批评的一个角度，但不应该是全部。不应该把意识置于技巧及技巧所能达到的美感和创作能力之上。但中国人有倾向，总是在道德观的绝对标准下，让知性和美感来陪葬。
理智，对于有害的东西，有防腐的作用。在文学鉴赏方面，理智比道德的防腐作用要大得多。
作者经常拿《水浒传》和《红楼梦》进行对比。他认为《水浒传》比《西游记》、《三国演义》和《金瓶梅》好，《红楼梦》更比《水浒传》好。
他同时也认为，《红楼梦》有吸收《水浒传》、《金瓶梅》等之前小说精华的部分，不是凭空而来的。如果没有《水浒传》、《金瓶梅》这样的小说珠玉在前，他能否成就《红楼梦》的伟大就需要画个问号。艺术之间的进步正是不断不断延续的，彼此之间也是有关联和承接的。
自唐代以来，小说的发展、文学的发展有一定的脉络，是一步步走成的。但得需要碰上对的人。曹雪芹之后没有《红楼梦》这样伟大的小说，说明小说的出现就是因为没有碰上对的作者。
上面是金圣叹的批评观和作者对应的分析，下面是论《水浒传》的技巧，就从小说技巧方面来讨论的，我们再会。
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