一颗被遗忘的饭团

 

一颗被遗忘的饭团

一早起来，心情不是很好，因为昨晚1点过后就醒了翻来覆去折腾了好久才安下心来睡觉，早上就早早醒了，然后迷糊的去了厨房，想给自己找点吃的，电饭锅里有饭，想起了酱油拌饭，于是决定吃这个，可能由于太迷糊，一大坨米饭掉在了自己的裤子上都不知道，直到我吃完饭，起身才发现裤子上有饭团，已经干透了，于是把它拿下来，感觉很美，才有了上面这张照片。

  我想说的是“美”那么什么是美？有三个角度才能解释美。我们先来谈谈第一个角度，也就是心与物，具体分析美这种感受并不是客观存在的某种属性，而是需要我们主观意念的介入才能实现。毕加索或梵高这样的大画家，为什么不是所有人都觉得他们的画美呢？这些问题都指向一个答案，那就是美不是物品，不仅看不见、摸不着，也不像空气一样是一种客观存在的东西。既然美不是客观的，那它是主观的吗？完全是我们心里想出来的吗？看见一个事物，自己觉得美就是美，不美就是不美吗？好像也不是这么回事，就算有人不觉得《蒙娜丽莎》美，但也丝毫不妨碍人们对它美的认定。如果美完全是主观的东西，又为什么有些事物在大多数人眼里是美的？这就说明美也不完全是主观想出来的，这个答案又把美推向了客观的一端。

美在于心与物的关系，也就是说物是材料，心是工具，只有通过心的加工，物才会让我们感受到美。就好比我们面对一道数学题，虽然在题目给定的条件下，答案是客观存在的，但就算是“一加一等于几”这么简单的题，我们也得过过脑子，用上思维这个工具，才能得出“等于二”这个答案。美也是一样，它需要我们的内心与外在的物质进行合作。雕塑家罗丹曾经说过这样一句话，“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”，完美地诠释了这个观点。

说完了心与物，我们从理论里往外延伸一下，谈一谈第二个角度，自然与艺术，进一步分析自然存在的事物或者景观并不是客观存在的美，而我们所感受到的美其实都是我们意识加工后的艺术。自然，也就是前面说了半天的“物”，是我们所感觉到的世界，山水植被、日常用品、社会关系，这些都属于自然。想象一下，你外出旅游，奇形怪状的山或是清澈蜿蜒的水让你觉得特别美，这种美难道不是直接来自于自然，来自于物吗？的确，我们不能否认这种美建立在自然景观的基础之上，但是这种美也需要我们自己的思维意识对看到的自然进行加工。

现在我们知道了自然美不等于艺术美，自然要经过我们的心灵作用才能产生美，才能称之为艺术，那么艺术美是在于形式还是内容呢？这也就是我们要讲的第三个角度，形式与内容。既然美属于艺术范畴，那么这个角度主要是讨论艺术中的美是形式与内容相互协作而产生的。这个问题在艺术史上争得是不可开交，有人重内容，有人重形式，由此产生了许多相关的理论和作品。我们不往那个泥潭里陷，而是想一想当美产生的时候，艺术一定是内容与形式相互融合的状态，内容凭借形式得到了展现，形式也因内容而生动，两者相互成就，缺一不可。