⊙/上善若水
如果说2008年夏天的北京奥运会圆了古老中国的百年强国梦，那时的开幕式以一场厚重的中国文化盛宴展现了东方儒家思想的自强进取的精神，那么如今的2022冬奥开幕式呈现出来的却是更多的近乎空灵的简约而自信的道家理念。
的确，冬季奥运会书写的是冰雪文章，阐述的自然就是水的文化。《道德经》说：水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。
“止水”可不就是冰与雪嘛。世事如水，自有“黄河之水天上来”的奔涌，也会瞬间而至于冰。相比零八奥运遭逢震难，现在的新冠疫情却是全世界的遭遇了冰封，而全人类命运共同破冰而出的五环象征了奥运精神新的内涵——“更团结”的力量。这就是小雪花凝聚成“燕山雪花大如席”的壮观景象。
这就是中国文化的不同的另一面。正如巴赫主席所体会的：这次开幕式的内容与零八年不一样，但同样地令人兴奋。这一次更多的体现了老子的智慧，老子还说过：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
所以，当全世界屏住呼吸要看一看中国人这一次会用一种什么方式点燃熊熊圣火的时候，中国人却轻轻把手中最后一棒小小的火炬插在了象征着世界大团结命运共同体的大雪花中心。这就是“不言之教”，这就是“无为之益”，这种博大精深，这种意蕴悠远，只有深谙中国文化的人才能真正倾心意会。
遥想当年的形势也是自古未有之大变局，老子骑着青牛自在逍遥地回到了家乡，此时比老子小20岁的孔子正是虎虎生气，欲济天下之志，特来访求老子。二人见到山中潺潺溪流，一个说“逝者如斯乎”，另一个却说“上善若水”。信奉“礼教仁义”的孔子与一心想“回归自然”的老子两位圣人之间的交流，铺奠了后世儒道融合，开创了千年盛世文明。
水真的能够给我们以拯救世界的智慧启示吗？且看后来《荀子》的记载：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：君子之所以见大水必观焉者，是何？孔子曰：夫水，偏与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洮洮乎不屈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴而仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”这段论述已经几了无痕地实现了儒道融合了吧。
2022-02-05
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