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心想生老师高阶第4期第22节案例教学

心想生老师高阶第4期第22节案例教学

作者: 与真我合一之路 | 来源:发表于2017-12-12 22:33 被阅读0次
    心想生老师高阶第4期第22节案例教学

    1、一切发生在你的大脑解码之后的大脑当中!颜色、声音都在你的大脑里!

    一切波都是无相无色的,你之所以能看到、感知到,只是你大脑接收、解码的结果而已。所以,一切既是真的,又不是真的。

    2、五蕴皆空,这个空不是空荡荡,而是空性,也就是觉!

    色不异空,空不异色,色不异觉,觉不异色。受不异空,空不异受,受不异觉,觉不异受。想不异空,空不异想,想不异觉,觉不异想。行不异空,空不异行,行不异觉,觉不异行。识不异空,空不异识,识不异觉,觉不异识。

    3、功课很重要,但比功课更重要的是功课背后你的意识!你对功课的理解、对意识和物质的关系、对世界的真相了解有多少!你理解的越透,功课越有效!

    所以,做功课的同时还要不断扩张自己的意识,在相信、信任的基础上做功课才会事半功倍!

    4、于相而离相!

    金刚经就是让你破一切相!破一切相就是要离一切相,也就是空,不折相!

    离相不是灭相!这一切相还在,你还活在这个相里面,你还要继续生活、工作,但与此同时你要离相!

    5、为什么所有上师都让你活在当下,为什么过去心不可得,现在心不可得,只有当下心可得?因为人生所有的一切只能在当下去体验和感受!

    喜悦之道强调的也是每个当下,因为只有在当下你是在体验和感受。当你在过去和未来时,你就去到了头脑,去到了虚拟世界!

    6、当你在当下体验和感受时,你就已经是那个觉者,你就剩下了纯然的体验,也就是纯原体验。你只是体验那股能量,你知道快乐、悲伤、喜悦、焦虑等不过是你赋予的名字而已。这就是觉,感受就是觉,你每种情绪只剩下了觉,这就是真幸福——内在的法喜!

    所以,于相而离相——不应住色生心,无住生活,应无所住而生其心!你不会再因为每件事情(幻相)引起你的情绪反映,一切事物你不再有任何的评判!

    你不是没有情绪,而只是体验情绪,只是觉,但你不评判、抵制、压抑它,否则你就是住色生心,五蕴炽盛,而你要做到这个,就必须活在当下!

    7、大慈大悲:允许一切,知道每个人都在自己最完美的位置!

    蚊子、苍蝇只是如实如是的存在着。你只是看,只是允许,不会再控制了。允许一切,不是冷血,而是因为提升了自己的意识频率!

    在你的意识频率之内,你愿意影响那些被你影响的人(共舞)。你剩下的只有感恩,——真幸福!而感恩只能在当下发生,无法在过去、未来发生。

    8、无念为宗,无相为体,无住为本——警醒于光,从折相中收回力量,无相才是真正的本体——你要时刻意识到:这个世界是无相的,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,一切相都不是真的!

    你只有做到无相为体,才能做到无住为本(无住生活)。

    9、当你体验情绪、不抵制情绪时,你就在让情绪流经,在疏通情绪,而不是阻塞它!

    10、响应模式其实就是顺流而下,顺着宇宙这股洪流从遗忘到觉醒,从黑暗到光明,响应真我的投射!

    如果是正向响应,就是顺流而下,你只是允许、体验、感受;如果是负向响应,就是逆流而上,你在折相、生心!

    11、每件事都是祝福你、带你回家的!

    12、物质世界的存在只是给你提供了一个激发渴望的场所而已,但请不要模仿别人。

    13、当你从情绪游戏中收回力量时,你就具备了改天换地的能力、具备了与神合一的力量!

    14、当你无相为体、无住为本时,你就是佛,佛就是觉,你只剩下了觉!

    而佛是什么,佛就是何其自性,本自具足,就是你本具足,这个时候你就不会关注结果le。

    于一切法不取不舍(于相而离相,不会执着喜欢这个、讨厌那个),即是见性成佛道!一切的发生只会让你越来越满意,你不会再生活在水深火热中,你剩下的只是法喜、和平、丰盛、禅定、智慧、般若、轻而易举,只是人生所有的美好!

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