温柔以待

      以前看到这样一句话：不幸的童年用一生来治愈；幸福的童年可以治愈一生。在读这句话时候我总觉得是人在刻意抓住某个关键字来营销。就好像没病，可是人就说你有病，说着说着就真以为自己有一身说不清道不明的病，得治！在我看来疫情期间我们的病也是如此明显吧。得之不幸可用反思治愈自身；幸免一时也可用豁达态度来治愈时局。

      参加此次黄山论琴师资培训班的这三天，我在这个过程中感受着所有一切。所谓所有一切就是：疫情下的政策制度、人对待疫情各有的态度、疫情影响着各色人的生存空间等。一到惠州南高铁站时候，我就观察到了疫情逐渐冒头时候，各个部门的严加防范，用大数据来追查任何蛛丝马迹。发现一个红码疑似者时候就严阵以待、汹涌而上。我在想自己如果是红码者我是不是也像那动物园偷跑出来的兽一样，被人追查着，待逮着。而这个兽也许很有兽性，也许毫无兽性温柔得很。

      来到黄山唐模景区，培训三天接触到各色人：有当地村民、亲友、师辈们等，大家也都轻松自在，相处温柔。而具我了解有些不小心经过重灾区时候被变成了黄码，连夜被带去做了测核酸，回来大家依然常态居之。师辈们更是如此，他们上到耄耋之年，下到而立之年，都是见之为常，无有恐惧。我有时想，师辈们特别是那些年长的师辈他们得多豁达多宽阔的心胸才能在疫情期间用平常心温柔亲切的对待来自五湖四海朋友。这个疫情有时我觉得真是一个检验人心的试金石，用以检测自己心，观察他人的心。人心所惧，都不是什么丢脸事情；人心无所惧怕也不是什么英勇事情。这里有一个度在里面，如何拿捏值得静下心来好好琢磨。

      师辈们如此温柔以待，倾心而教，希望古琴能正道发扬光大，后继有人。而我们晚辈一群人其实能接住这样厚重寄托是少之又少。后辈的心如大海捞针，心性不明，各自糊涂。古之学者为己，今之学者为人。为人者迷途羔羊也；为己者心性澄明也。

      在唐模有缘结识了蚌埠市五十岁已退休的大姐红艳。没心没肺的来到人家家里叨扰了一星期。大姐家是很传统的文人家庭，丈夫写书画，文人气息很浓，传统而亲和。独生女晓晓乖巧懂事，文静有礼。姐姐热心古琴公益，是能接住师辈们厚重希冀嘱托的少有之人。在他家我可是厚脸皮到真把当自己家了，我可是住得有点乐不思惠了。每天早晨和大姐及大姐先生李老师一起晨间锻炼，然后寻当地有特色的早餐美食。自己也真是有点亏，牙没弄好就跑出来，所以尽管美食当前也是不能大快朵颐，只能慢条斯理的仔细咀嚼。牙疼也有牙疼好处，装成南方人特有的斯文模样，哈哈也是给人一好印象啊。大姐一家性情温和，温柔相待。总给我很贴心的感觉，要是真是我父母就好了。早餐吃完后，我们就一起去画院看画或者写字，或者去工作室一起弹琴谈琴。在这种相濡以沫的熏陶几天后，我重新审视了自己学琴的路子，学琴心境，一点一滴的随着艳姐靠拢，所谓近朱者赤近墨者黑。红艳姐经常和我讨论琴的各种指法，心得体会。大姐性格憨厚，待人诚心，热情，谦虚好学。总会在相处中谦虚鼓励人、看人好。我叫她老师，她不让，说我们当闺蜜。哈哈我真是觉得福气满满，得一闺蜜真是三生有幸。

      李老师和大姐带我去看淮河，去看看南北分界线。橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。这里分界线只是对于死物而已，对于活物则只有融合没有分界。蚌埠市市民真融合南北风情，人们长相上有些南方的秀气、白皙，性情上有着北方好爽直接。蚌埠市的大爷大妈们，晨间锻炼真是让我大开眼界了。一身健硕有劲的大姐，引体向上毫不费力，一字马下去轻松自如。大爷抡起几十斤重大石头，上下一喝，气力灌满，左右手自由衔接，左转直上又忽落下右转承接，轻松把玩一个玩具一样，看得我目瞪口呆。打拳的、打太极的、压腿练身段的、甩大绳的、跳舞的等等，一幅太平盛世景象。对比我们经济发达地区的城市，真是鲜明对照，心生飘飘乎余音自我疗慰安放。

      能在疫情时势下被大姐一家温柔以待，看到蚌埠市人民如此温柔对待生活。心理满满的正能量被激发。所谓子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（4.16）君子自君子，小人自小人，是以性观之，以性言之。义之能使人喻，利之能使人喻，大有可观之处，宜深玩味。 孔子讲的君子小人，不必对立讲，在社会身份上是截然的不同，但是纳入德性审视中，它们都在一个无限的序列、在这个序列的渐近的变化之中，在这种变化中各自代表着一种趋向性，德性的审视，不是做激愤之语（激愤之语往往掩盖更深刻的事实），德性的审视，这个审视就是进入“无限之流”，在无限的流之中来透现，在透现中来“澄清”·····（摘抄自逄飞老师话语）

愿我们都能：日三省吾身；见贤而思齐，见不贤而内自省也！