从天性上说，人只有在有能力采取保存生命的时候，他才对生命感到担忧，才会对他的生活担忧。一旦没有办法，也就是说最后的关头，也就心情宁静，并且不会在死的前夕有什么烦恼了。我想：这也许就是母亲走得平静的原因。
人之所以伟大，就在于思维正常的时候认识自己的可悲。而一棵树是不会认识到自己可悲的。没有感觉就不会可悲。一栋房子就不会可悲。只有人才会有感觉，所以，才会感到可悲！
死亡对于大部分人来说是可怕的，多数人还是怕死的，就像身边的某人，照理说已经经过了许多事，退休的年纪，可当自己有病时，检查结果不错，就暴露了内心的恐慌，一个劲失去理智的样子说：“我不能死了！”不可否认：这是普遍普通人的心理！
前些日子，看了古罗马西塞罗（公园前106---43年）的《论老年》，感觉到我们做为人在老年未到之即就应该首先认识到老年的一些问题，这样，当我们老年的时候也许就会顺利成章的享受老年。如果一个人活了一辈子，还不知道老年和死亡并不是一件可怕的事情，那么，这样的人一定很可怜。只有一部分人才能够活到老年，年轻人希望活得长久，而老年人已经把年轻人的希望得到了，就因为老年已经活得长久了。
一般说来认为老年不幸的原因有四点：“1、不能从事积极的工作。2、身体衰弱。3、剥夺了感官的快乐。4、下一步死亡。
西塞罗对这四点的补充是：
1、可以靠深思熟虑，性格成熟的意见来表达自己的想法。
2、量力而行。
3、感官上的快乐占绝对统治地位，美德是没有立足之地的。如果我们借助理性和哲学，少一点淫乐，那就应该感谢老年。不能享受，但并不是没有这种快乐，享受的渠道还是有的，一个人已经经历了情欲、野心、竞争、仇恨及激情后沉入筹思，享受自然的生活，这就是很正常的。
4、年轻人的死亡如熊熊大火被暴雨浇灭，而老年人的去世就象一团火在没有外力的作用下渐渐燃尽而自行熄灭一样。早年的快乐和事业有消逝的时候，老年的快乐也有消逝的时候，到那时，人也获得够了，可以毫无遗憾的走了。
（刚看了一本书，圣经上说；”你是尘土，有归于尘土。二千多年前的思想与现代的人思想无异。）
人确是本身存在某些内在的东西，如果我们把内在的东西调动起来，我想是会愉快渡过晚年的。老年对许多事的兴奋程度不可否认的减轻或几乎没有了，但这和老年希望兴奋的程度是相辅相成的。正因为你希望的程度小了，所以，你就不会感到失望，凡是你不希望有的东西，你若没有，你是不会感到难过的。人活着大部分是建立在理性之上的快乐，并且是长久一些的快乐。比如，看戏，前边的看得真切，离这种快乐近 ，后边的看得不太真切，也能得到不少乐趣。人生各个阶段有各个阶段的乐趣！
人性的普遍规律，人人是两利相权取其大，两害相权取其轻。人认为有利的不会等闲视之，除非是希望获得更大的好处或害怕更大的祸患。人不会忍受祸患，除非是避免更大的祸患或获得更大的好处。所以，当老年的时候，也就是在忍受祸患。总会有一点我们自己的事情去做。到那时，你即便是少给晚辈添麻烦是你唯一可做的事情时，那也是你“取其利”的一面。
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