在你富贵之时结交的朋友，不一定是真正的朋友，在你困难时，不言不语拉你一把的人，值得深交。
曾听过一句禅语：水静能鉴物，人静能观心。湖面只有平静的时候，才可以倒映美景，人只有沉默静心的时候，才可以理智地去思考人生诸多难题。
可如今很多人喜欢研究“说话之道”，买很多关于“话术”的书，妄想在为人处世中游刃有余，顺风顺水。
凭借一时花言巧语，蒙骗得了一时，蒙骗不了一世；再巧舌如簧，都敌不过一颗真心。
最好的为人处世之道，不是学怎么说话，而是学怎么做人。黄永玉说过一句话：“真挚比技巧重要，所以鸟总比人唱得好。”
友谊不因“美言”而深刻
曾听作家卡尔说过一句话：“真正的友谊，不是虚伪的赞美，而是关键时候拉你的那只手。”
巢谷是苏轼的发小，人好话不多。苏轼被贬到昌化后，平日里那些巧舌如簧的士大夫，都不敢与苏轼往来。
唯有巢谷，匆匆赶到苏轼身边，教他开垦荒地，盖屋种田。后来苏轼调回汴京升职为翰林大学士，很多之前消失的士大夫、朋友，又突然出现了，对苏轼“美言”不绝。可那个不爱说话的巢谷，苏轼怎么都找不到。
直到晚年苏轼被贬到海南，巢谷才出现，七十多岁的他带着药材不远万里去找苏轼，遗憾病死他乡。
真正的朋友，不是一时的同盟，不是用花言巧语搭建的人脉，是不为任何功利原因的存在。一如余秋雨说过的那句：“友情因无所求而深刻。”
在你富贵之时结交的朋友，不一定是真正的朋友，在你困难时，不言不语拉你一把的人，值得深交。
人生不因“美言”而安稳
很多人都说，年纪越大，越不想在人群中说话。其实不是变懦弱了，而是变强大了。
越强大的人，越懂得规避生活中的各种无效社交，越能看破虚伪的“美言美语”去达到内心的平和。
木心归国后，被聘为高级教师，待遇非常好。可后来他发现，同事并不是专心教学，提高实力，而且专注“拍马屁，纵升职”。于是他辞职，带上几箱书去莫干山隐居。
整整六年，读书、思考、写文章、历练自己内心。即使经历文革浩劫，他优雅依存。
那些好听的虚伪之词，或许一时能蒙骗得了别人，却永远蒙骗不了自己。
人生不因“美言”而安稳，习惯了美言几句就前途开阔的人，永远练就不出自己抵御风雨的能力。
知乎用户栩先生曾说过一个自己的故事：他和朋友去爬山，山不陡但很高。爬到一半的时发现旁边有一条小路，听说是条近道，很多人挤成团往前走，于是他也抄了那条近道。
爬上山顶后，他得出两个结论：一、虽是近道，但人满为患，爬上去更慢些。二、近道非常崎岖，并不会轻松太多。
人生不也是如此吗？那些想要学话术的人，就是想要“抄近道”达到人生巅峰。
可人生没有真正的捷径，“美言几句”不会换来真心的朋友，看几本“话术”之书，不会让你名利双收。
人生在世，总要有一些高于柴米油盐的品相。越是品味高的人，就越不爱说话。
因为他们懂得：真正的为人处世之道，不是学怎么说话，而且学怎么做人。
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