曾听过一句禅语:水静能鉴物,人静能观心。湖面只有平静的时候,才可以倒映美景,人只有沉默静心的时候,才可以理智地去思考人生诸多难题。
可如今很多人喜欢研究“说话之道”,买很多关于“话术”的书,妄想在为人处世中游刃有余,顺风顺水。
凭借一时花言巧语,蒙骗得了一时,蒙骗不了一世;再巧舌如簧,都敌不过一颗真心。
最好的为人处世之道,不是学怎么说话,而是学怎么做人。黄永玉说过一句话:“真挚比技巧重要,所以鸟总比人唱得好。”
友谊不因“美言”而深刻友谊不因“美言”而深刻
曾听作家卡尔说过一句话:“真正的友谊,不是虚伪的赞美,而是关键时候拉你的那只手。”
巢谷是苏轼的发小,人好话不多。苏轼被贬到昌化后,平日里那些巧舌如簧的士大夫,都不敢与苏轼往来。
唯有巢谷,匆匆赶到苏轼身边,教他开垦荒地,盖屋种田。后来苏轼调回汴京升职为翰林大学士,很多之前消失的士大夫、朋友,又突然出现了,对苏轼“美言”不绝。可那个不爱说话的巢谷,苏轼怎么都找不到。
直到晚年苏轼被贬到海南,巢谷才出现,七十多岁的他带着药材不远万里去找苏轼,遗憾病死他乡。
真正的朋友,不是一时的同盟,不是用花言巧语搭建的人脉,是不为任何功利原因的存在。一如余秋雨说过的那句:“友情因无所求而深刻。”
在你富贵之时结交的朋友,不一定是真正的朋友,在你困难时,不言不语拉你一把的人,值得深交。
不因没言而安稳人生不因“美言”而安稳
很多人都说,年纪越大,越不想在人群中说话。其实不是变懦弱了,而是变强大了。
越强大的人,越懂得规避生活中的各种无效社交,越能看破虚伪的“美言美语”去达到内心的平和。
木心归国后,被聘为高级教师,待遇非常好。可后来他发现,同事并不是专心教学,提高实力,而且专注“拍马屁,纵升职”。于是他辞职,带上几箱书去莫干山隐居。
整整六年,读书、思考、写文章、历练自己内心。即使经历文革浩劫,他优雅依存。
那些好听的虚伪之词,或许一时能蒙骗得了别人,却永远蒙骗不了自己。
人生不因“美言”而安稳,习惯了美言几句就前途开阔的人,永远练就不出自己抵御风雨的能力。
不是学怎么说话,而且学怎么做人知乎用户栩先生曾说过一个自己的故事:他和朋友去爬山,山不陡但很高。爬到一半的时发现旁边有一条小路,听说是条近道,很多人挤成团往前走,于是他也抄了那条近道。
爬上山顶后,他得出两个结论:一、虽是近道,但人满为患,爬上去更慢些。二、近道非常崎岖,并不是轻松太多。
人生不也是如此吗?那些想要学话术的人,就是想要“抄近道”达到人生巅峰。
可人生没有真正的捷径,“美言几句”不会换来真心的朋友,看几本“话术”之书,不会让你名利双收。
人生在世,总要有一些高于柴米油盐的品相。越是品味高的人,就越不爱说话。
因为他们懂得:真正的为人处世之道,不是学怎么说话,而且学怎么做人。
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易经:liangyuhan84
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