有一种场景特别，令人内心堵塞:
假如自己不开心，假如自己很难过，身边的亲朋好友过来，开始劝你要大度，虽然不是那么直白，但意思就是要想开一点。
真正令人心塞的是，他可能真是为你好。
但其实他并不关心，你内心的苦痛，只是想要简单的解决问题，根本不顾实际情况，更关键的是，他没有正确的道路。
就不是大度不大度的问题。
假如内心的伤害，是想开一点，大度一点，能够解决的话，那么根本无需有人劝。
所谓的劝更多，成为妥协和委屈。
所以会心塞。
更可怕的是，潜在要求，一个人遗忘过去，等于在否定一个人的过去，完全不值得一提。
路遥在《平凡的世界》里写道:
人们宁愿去关心，一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的世界。
这才是现实真相。
既然不关心，也就不会用心;没有用心的真心，多多少少有点虚假，连安慰都算不上。
没有必要生气，但自己要清楚:哪怕是自己的父母，他们依然是人，有着自己的想法，有着自己的活法，他们说的都是自己的看法。
遗忘历史，等于背叛。
假如自己不听劝，不愿意遗忘，其实是对的;因为事情放在劝人的人身上，他们也不会遗忘。
常常有两个自己:
一个是过去的自己，通常是阴影的自我，带有负面情绪，所以牢记于心;
一个是现在的自己，不再想要那么痛苦，关注现在和未来，需要好好生活。
而和解:
不是抛弃过去的自己，而是理解过去的自己，然后吸取教训，两个自己共同努力，把现在的生活过好。
不能漠视那个阴影的自我。
因为里面有更强大的力量，表层的自我再努力，很多时候也使不上力，需要底层的力量，往上拖一把。
那一块的力量，是无限的，庞大的。
司马迁报《任安书》;
盖文王拘而演《周易》;
仲尼厄而作《春秋》;
屈原放逐，乃赋《离骚》;
左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，《兵法》修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》《孤愤》；
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
发愤！一个安逸的人，是没有动力的，因为没有需求;一个有缺憾的人，内在是愤怒的，总是想着要表达什么，要爆发出来。
就是常常讲的那样:
内心总有纠缠不清的事物，是一个人的命运所在，不要抱怨，不要遗憾，而是珍视，因为生命里所有的一切，都是碰到那里，才最有感触。
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