印度是一个神秘的国度。古印度更是四大文明古国之一，它也是佛教的主要发源地。在这个神秘的国度里，神以各种形态存在，而今天我为大家介绍的，就是神的形态之一，神剧巴霍巴利王。
故事梗概
在中世纪的印度，有一个信奉湿婆神的国家，它的名字叫摩西施末底。故事的主人公叫巴霍巴利。
巴霍巴利从小命运多舛，还没有出生，身为国王的父亲就英年早逝。母亲也在生下他之后撒手人寰。
巴霍巴利由伯母浠佤伽米夫人养育成人。他还有一个亲堂兄巴拉德瓦，就是浠佤伽米夫人的儿子。
浠佤伽米夫人是位伟大的政治家，凭借着她的聪明才智和权谋，化解了一次次的政治危机。而巴霍巴利的伯父俾基拉德瓦已经觊觎王位许久。
在俾基拉德瓦的眼中，王位就应该是自己的而不应该是弟弟的。他从小就给儿子巴拉德瓦灌输他才是将来的王位继承人。然而当巴拉德瓦兄弟长大成人之后，在经过了一系列考验后，巴拉德瓦最终德不如人，深受人民爱戴巴霍巴利获得了王位继承权。
伯父和堂兄继承王位的幻想破灭之后，他们就极力挑拨巴霍巴利和伯母关系。在设计夺得王位之后，为了去除巴霍巴利的对王位的威胁，先是剥夺了巴霍巴利的大将军的职务，而后又设毒计，让家奴卡塔帕亲手杀死他一手带大的巴霍巴利。
后来浠佤伽米夫人知道了事情的真相，带着刚刚出生小巴霍巴利出逃，从此走上复仇之路，最终小巴霍巴利为父报仇并和母亲提婆犀那团聚。
下面我们从以下几方面一起欣赏这部神剧，看看这部神剧到底神在哪里。
1.神人
小巴霍巴利在祖母的保护下，顺利出逃，在逃亡的途中被人收养，并起名湿瓦。湿瓦从小就对瀑布飞流的山峰充满好奇，冥冥中总感觉高耸入云山上有人在向他召唤。所以他时常背着养母试图爬上山顶，一看究竟。
成年后的湿瓦，还是不改爬上山顶初衷。可是多年的努力都没有成功，但每次从半山腰跌下瀑布，都毫发无损，可谓有神人相护。
养母为了阻止湿瓦继续爬山，就向湿婆神像祷告祈求保佑，而要想灵验，就必须给湿婆神像浇1000罐的泉水。湿瓦为了不让养母为了自己如此辛苦，竟把重达千斤之重的湿婆神像，轻松的由山上搬到山下的瀑布之中，让湿婆神像永远沐浴在水中，其力可谓神力。
在一次偶然的机会，湿瓦在瀑布下捡到一个女人戴的木质面具。这又唤醒了他爬上山顶的愿望，在白衣仙女（应该是湿瓦的幻觉）的指引下，他窜山越涧，腾空飞跃，身法敏捷，犹如神助。最终登上山顶，揭开了自己的身世之谜，走上了复仇之路。
在复仇的道路上，小巴霍巴利父子，身中数剑（箭）而不死。斩断箭杆儿，继续战斗。种种迹象表明，能说这父子不是神人吗？
卡塔帕
2.神（金）句
说完了神人咱们再聊聊神句。语言描写是塑造一个人物性格，体现一个人身份的重要载体。而在电影巴霍巴利王里就有许多的语言描写堪称神句。
“这是我的决定，这就是法律”--体现了浠佤伽米夫人，在摩西施末底王国，至高无上的权威。
“喀拉盖亚掠夺过的土地，就像蝗虫飞过的庄稼地一样，都只剩下一片荒芜”，“我要征服你的王国，让你为我生育子嗣，再封他们为王”---体现了喀拉盖亚（别的部落首领）的残暴和傲慢。
“提婆犀那，希望这么些年来，我们没在折磨这件事上亏待你，”--把俾基拉德瓦（巴霍巴利的伯父），流氓无赖的嘴脸勾勒的淋漓尽致。
“为什么要用无辜牲畜的鲜血，才能让神灵息怒，却不能用我自己的鲜血，向神灵祭祀”寥寥数语，就把巴霍巴利慈悲的一面，刻画的入木三分。
“一定要让为巴拉德瓦的哭丧，穿透摩西施末底王国的所有城墙”--表现了被囚禁折磨了25年的提婆犀那（巴霍巴利的妻子）的满腔怒火。和一腔仇恨。
“请您原谅，阿斯兰，在这里低贱的奴隶，不能跟尊贵的客人同桌用餐，绝对不行”体现了卡他帕的身份的低微，和奴隶的本性。
影片当中还有许多的经典的桥段和金句，留给朋友们观影时慢慢的品味吧。
3.神曲
聊完了神句，最后咱们再介绍一下电影当中的神曲。印度是个载歌载舞的民族，无论喜怒哀乐，任何场景，都可以用歌舞表现。大有一言不合就飙舞唱歌的节奏。
首先咱们列举一下神曲的几大特征：1.歌词简单，内涵不深2.歌词旋律重复。3.歌曲节奏欢快。
可以不夸张的说，印度电影是唯一不看画面，只听声音就可以带来享受的电影。电影巴霍巴利王王中，处处充满了神曲般的旋律，我建议大家观看的时候，还是找一宽阔场所，等兴致上来可以随时飙舞呀。
介绍了这么多，相信大家都迫不及待的想观看了吧，最后在啰嗦一句，巴霍巴利王分一二两部，建议先看第二部，再看第一部，具体原因，留个悬念，自己慢慢体会吧。
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