为周最谓魏王曰：“秦知赵之难与齐战也，将恐齐、赵之合也，必阴劲之。赵不敢战，恐秦不己收也，先合于齐。秦、赵争齐，而王无人焉，不可。王不去周最，合与收齐。而以兵之急则伐齐无因事也。”
有人替周最对魏王说：“秦国知道赵国很难跟齐国交战，又担心齐国和赵国走到一起结成同盟，一定会暗中支持赵国。赵国不敢真的跟齐国交战，担心秦国不能长期支持自己，所以一定会先跟齐国结成同盟关系。秦国、赵国都争着与齐国交好，那么大王你就会没有可以用来作为依靠的盟国了，这样是不行的。大王如果不派周最去跟齐国联系，争取跟齐国结成同盟。假如等到秦国缓过神来紧急用兵讨伐齐国的时候，大王就失去了联合齐国的最佳时机了。”
周最为了推销自己真是不遗余力啊！观察当时的时局，觉得魏王可以给自己一个机会，于是就先期找人说服魏王。至于能否成功就看魏王的智慧了。
好了，我们来看看希罗多德的历史吧！
（143）海卡泰欧斯这位历史家曾经有一次到达底比斯，他在那里自己回忆了一下身世，结果发觉他在十六代之前与神有血统的联系。宙斯的祭司对他所做的事与他们对我所做的事完全相同，然而我并没有回忆我自己的身世。我被他们领到神殿的巨大内庭中去，在那里指给我看许多木像，他们数了一下，木像的数目刚如他刚才所说的那个数目，这是由于每一个祭司长在生前都为自己在那里设立一座像；在数给我同时并指给我看这些像的时候，祭司们向我表明，每一个都是从他的父亲那里继承来的。他们数了所有的木像，从近期死的那个人一直倒溯到最早的那个人。所以，当海卡泰欧斯回溯他的身世并宣称说在他之前第十六代的先辈是神的时候，祭司们依据他们的计算方法也倒溯了他们的身世，因为他们不会相信他认为一个人能够由神降生；他们循着三百四十五个像来回溯全部的身世，却与任何祖先的神或英雄联系不上，他们宣称说每一个像都是一个披罗米司，都是另外一个披罗米司的儿子，用希腊语来说，披罗米司就是一个在各方面都好的人物。
这里记载的故事证明，古埃及的神像原来就是祖先的木制雕像。后人把他们当做了神来祭拜。也许是时间的久远而成了神。
（144）他们于是便表示说，凡是有像立在那里的人都是好人，但他们与神却完全不同。他们说，在这些人以前，埃及的统治者是神，他们与人类一起生活在大地上，在每一代当中一定有一位神掌管着最高主权。他们当中最后统治埃及的是奥西里斯的儿子欧洛司，希腊人却称之为阿波罗；他废黜了杜彭（杜彭是埃及的毁灭之神赛特）而成为了埃及最后一代的神圣的国王。奥西里斯在希腊语中则称之为狄奥尼索斯。
哈哈，原来阿波罗是古埃及的国王，后被希腊人吸收到自己的神系里去。阿波罗的埃及名字叫做欧洛司。阿波罗的父亲奥西里斯则是希腊神系里的狄奥尼索斯。
（145）海拉克列斯、狄奥尼索斯和潘恩（埃及的凯姆）在希腊人当中被认为是诸神当中最年轻的。可在埃及，潘恩是诸神当中最古老的，而且据说是最初存在的八神之一，海拉克列斯是第二代的所谓十二神之一，而狄奥尼索斯则被认为是属于十二神以后的第三代的神。在海拉克列斯和阿玛西斯之间存在有多少年，我已经谈过了。潘恩据说还要早一些；在狄奥尼索斯与阿玛西斯之间的年代最短，埃及人把这段年代计算为一万五千年。既然埃及人已经推算出了年代来，并且又把它们加以记录，可以知道他们对这一切是知道得十分清楚的。可是据说卡得莫斯的女儿赛美列所生的狄奥尼索斯大概是在我当时之前一千六百年，然而阿尔克美涅的儿海拉克列斯却是在我以前九百年左右。而佩奈洛佩所生的潘恩（依照希腊人的传说，佩奈洛佩和海尔美士是潘恩的双亲）是在我以前八百年左右，因此比特洛伊战争还要晚了。
这里是希罗多德在追溯古埃及和古希腊的神系脉络。
（146）至于潘恩和狄奥尼索斯这两个神，人们能够相信任何一个他以为是可信的说法；可是在这里我要说一下我本人对于它们的看法：假如赛美列的儿子狄奥尼索斯与佩奈洛佩的儿子潘恩在希腊很有名，并如同阿姆披特利昂的儿子海拉克列斯那样一直在那儿住到老年的话，那就能够说，他们与海拉克列斯一样，也只不过是普通人，只不过是用比他们要古老得多的神潘恩与狄奥尼索斯的名字来命名罢了。但尽管如此，希腊的故事却说，宙斯刚刚把他缝在自己的股内并且把他带到埃及以外埃西欧匹亚的尼撒去的时期，狄奥尼索斯就降生了；至于潘恩，则希腊人便不知道他降生后的情况怎样了。因此，在我看来，很清楚的是希腊人在最后才知道了诸神的当中这两个神的名字的，这两个神的起源被他们一直推溯到他们知道它们的时候去。
这里记载的是古希腊是如何继承古埃及的神系的，并且做了本土化的改造。
（147）我以上记述的都是埃及人自己所讲的话。下面我还要说一说关于在这个国家发生的埃及与异国人不约而同所讲的事情的话，还要加上我亲眼见到的一些东西。在海帕伊司托斯的祭司的统治时期之后，埃及人便自由了，（但是他们不能没有一个国王而生存下去），于是他们就把埃及分成十二部分并且立了十二位国主。这些国王相互结亲并愿意结为亲密的朋友，他们之中谁也不应陷害另外一个人，谁也不应获得比另外一个人更多的东西。所以他们努力遵守缔结的这一约定的理由是这样：在他们刚刚开始分封而治的时候，有一个神托告诉他们说，他们中间在海帕伊司托斯神殿中用青铜器皿行灌奠之礼的那个人将会是整个埃及的国王。与在所有其他的神殿集会一样，他们也是经常在这个神殿中集会的。
这里记载的的是古埃及分裂成十二个小国的故事，十二这个数据是否就这样被定格了下来，西方的十二星座，东方的十二生肖，一年的十二个月，等等。
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