读老子——实事求是

第七十一章(修身)

【原文】

知不知，尚 矣；不知知，病②也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

【注释)

①尚：通“上”，高尚的意思。

②病：祸患的意思。

【译文】

知道却像不知道一样，是很高尚的。不知道却自以为知道，这是祸患。圣人没有祸患，是因为早已知道祸患就是祸患，于是认真对待，及时处置。正因为早已知道祸患就是祸患，认真对待，及时处置，所以就没有祸患。

感悟:

老子的表达，知不知，尚 矣；不知知，病②也。

孔子的表达，知之为知之，不知为不知，是知也。

两人的意思基本一致，看来孔子可能是真的问礼于老子。

无论谁的表达，都要求尊重事实，也就是实事求是。不懂装懂是会有祸患的。