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《围炉夜话》33

《围炉夜话》33

作者: 博学的毛婆婆 | 来源:发表于2023-03-03 07:05 被阅读0次

    昨天智慧老人对我说:“聪明勿外散,耕读可兼营”,要懂得“感恩知福,学求精进”、“勿与人争,唯求己知”、“莫循规蹈矩,须灵活变化”,如果能按照他说的去践行,我想不久的将来,你也会成为高人。

    今天看看智慧老人会对我啥呢?请往下看:

    123.于细微处察伦常,以德义化乡风

    郭林宗①为人伦之鉴,多在细微处留心;王彥方②化乡里之风,是从德义中立脚。

    ①郭林宗(128一169):郭太,字林宗,东汉时太学生的主要首领之一,以不愿接受官府的征召而闻名。

    ②王彥方:王烈,字彥方,东汉时人,以德行感化乡里,凡有争讼者,多请他评判。

    在社会上与人交往,鉴别他人的品性很重要,要想看清一个人可以将细微的地方作为切入点,留心观察,理性分析,时间久了,哪怕对方再善于掩饰,也能露出真实的性情,我们就可以了解这个人,是善良正直,还是伪善自私,同样的道理,我们想成为一个正人君子,就要注重自己的细节,有损于品德的事,哪怕再微不足道也不要去做。在这之前曾流行一句话“细节决定成败”,可能是受此启发吧。

    人生活在群体之中,遇到一些矛盾纷争很是正常,当家人之间、乡里邻居之间前产生纠纷时,不要过于计较,而是要怀宽厚之心,大度处事,为他们做出榜样,即便他们有过错,也不要横加指责,而是心平气和的劝导他们,把道理摆明,恰当的处理矛盾,让大家心悦诚服,才能重归于好。东汉时的王彦方,平常以德行感化乡里,受到后人的极大称颂。这表明,以道德感化的方法远胜于强硬批评和处罚。

    124.不妄行欺诈,莫独享安闲

    天下无憨①人,岂可妄行欺诈;世上皆苦人,何能独享安闲。

    ①憨:愚笨。

    有些人喜欢自作聪明,总认为别人比自己愚笨,常靠耍一些小伎俩占便宜,并沾沾自喜,其实世上并没有纯粹的傻瓜。那些愚弄人的小聪明,只能一时得逞,时间一长必然被人识破。别人也会“吃一堑,长一智”,在以后的交往中,就会提高警惕,使那些聪明人的骗术再也无法施展。

    人生多艰,吃苦是难免的事,大部分人都是过着奔波劳碌的平凡生活。有的人拥有了富贵安乐的生活,而有些人可能遭受了打击,正生活在困顿之中。这个时候,道德品行高尚、志向高远的人,往往秉承着“达则兼济天下,穷则独善其身”的理念,不忍心独享安乐的生活,而去帮助那些需要帮助的人。所以,如果世人能多一些同情心,少一些自私心,这个世界也就更加温暖。

    125. 弱者未必弱,智者未必智

    甘受人欺,是非懦弱;自谓予智,终是糊涂。

    天下人都知道受人欺侮是一件痛苦的事,正常人的第一反应必然是反抗,可以有些人却甘愿忍受,他们不是混沌无知,除了具有极大的忍耐力之外,他们的心胸也极为宽广。这种人不是悲悯的圣人,就是有远大志向的英雄。圣人中的耶稣,别人吐他的左脸,他并不恼怒,并把右面转向对方,因为他很清楚世间大众都是他要救赎的人,怎么会去计较个人的感受呢?英雄中的韩信他不和挑衅自己的人斗狠,忍受胯下之辱,不是因为惧怕恶少,而是尚有远大的志向等自己去实现,如果目光短浅,只顾逞一时之气,为一点小屈辱就拼个你死我活,又怎么能成就大业呢?

    自以为聪明的人,处处不肯让人,凡事生怕吃亏,不但为了一己之私总是斤斤计较,机关算尽,甚至会忽视别人的利益。然而,日子久了,一旦引起别人的反感和抵触,他们的计谋也就再难得逞,最后不但得不到尊重,而且会失去友情,真是得不偿失。现实生活中,这样的人不少。

    今天说的“不妄行欺诈,莫独享安闲”、“弱者未必弱,智者未必智”,完全赞同。

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