第十四章 执古之道 第一节 【原文】 是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍①。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道②,...
《道德经》第十四章,讲了很多什么是道,道是什么样的?很深奥,很玄妙。最后有一句“执古之道,御今之首”,我印象很深刻...
文/若冰 (《道德经》第十五章 ) 《道德经》第十四章,老子为我们描述了“道”的样子,阐述了怎么“执古御今”。 我...
整理时间:2019-04-23执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 经典整理 《道德经》第七十四章 ...
整理时间:2019-04-23执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 经典整理 《道德经》第五十四章 ...
整理时间:2019-04-21执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 经典整理 《道德经》第四十四章 ...
整理时间:2019-04-23执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 经典整理 《道德经》第六十四章 ...
视之不见,名曰夷,听之不闻,名曰希,搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一,其上不皦,其下不昧。绳绳兮不可名...
【原文】视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦?不其不昧,绳绳...
原文 视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦(jiǎo),其下...
本文标题:执古之道《道德经》第十四章
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