清明，哀悼日
2020年几乎一切差不多可以说前所未有，连祭祖也是限流了，政府呼吁网上拜祭，我们在外的也想将清明推至重阳，然而老家的长辈发话不好更改，只好代表制回去。
传统
按习俗，扫墓只可以一年一次。
人，前所未有的稀落，也就是往年的六分之一左右。没有聚餐，没有鞭炮，带着口罩，一切都显得怪怪的，显得那么任务化。
所有有公务在职的都没有参加，在老家就职的公务的和在外的，没有一个人参与，村口、山的入口都有人登记。
清晨独自驱车北上，路上比往年车流稀疏太多，只是路上的豪雨降低了车速，几场暴雨，树木尤为碧绿清新，枇杷有些明黄了，有鸟儿在啄食。因为是老树，村里也剩下老幼，原生品种，未改良也没有改良，果小甜度低，人嫌鸟不起弃。
那么热爱群体生活的国人也那么的克制，有忧患意识的还是谨慎，谨慎才是生存的硬道理。
在家山上，往年分几批轮候拜祭高祖，今年也分了三批，保持人与人之间的距离。高祖之下曾祖兄弟俩，祖父独苗，皆因曾祖早逝；祖父有父亲兄弟四，我辈男丁有四，下一代也男丁有四；我辈目前孙代也现有男丁三。
一切似乎繁衍壮大，无限无止？
但是现实中却不是的，高祖兄弟间往下已有绝后，有因战乱也有人祸，有疾病早逝（夭折者不算。），有是因个人能力问题无人问津，或者如某些叔祖受牵连于家庭成分问题无人敢嫁，某些问题对于国家是短短一刹那，但是对于人的时机就是短短一个窗口。过去了就没机会了，一辈子就这样过去了。
我的父辈已经逐渐老迈无法行动甚至离去者，原来逃避的琐事避无可避，只好承担。这也是中国男丁固有的职责，也是中国男丁固有的义务，传承的传统赋予不可推卸的。
祖屋
当审视逐渐坍塌的祖屋，然而吊诡的控制不让修缮，也有丁权、产权的陈旧纠缠，处理不易。
当审视逐渐淡薄疏离的宗族关系，没有共同的生活基础也自然没有太多共同语言，我们都慢慢地迷失在城市群落中，慢慢忘却泥土的芬芳。华夏文明一大维系是家、家族、乡土，城市是工业文明的聚合，我们又如何面对这变化与进程呢？
清明，总是萦绕着淡淡的乡愁。
花依旧，古人渺。
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