《蒙恩之钥一一美门的灵训 》作者:冯绍琪弟兄

主内弟兄姊    主内平安!

     

《蒙恩之钥一一美门的灵训 》作者:冯绍琪弟兄

  请弟兄姊妹读经文使徒行传3:1一10节

连读三次(徒3:1一10)

        弟兄姊妹这一段经文记载美门那里所发生的事，仔细看看，有许多教训。现在我将自己所领会的，同各位主内弟兄姐妹们谈淡，盼望在灵性方面能起互相勉励和分享神的恩的作用。但愿赐恩的主，把衪的灵自由运行在我们各人心中，开我们的心窍，使我们能明白其中的灵训，让我们都能虚心接受，得到帮助。在这美门的事上，我们可以有三个教训。现在请弟兄姐妹祷告求神赐安静的心，恳求圣灵带领我…掌管我…    安静看!让冯弟兄一一述之如下。

        一、美门表现主耶稣基督的荣美

美门是以色列人进入圣殿和蒙神之路，这就应验了主耶稣的话。他自己说:“我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。”(约10:9)此门何'以称为美门呢?据历史家记载，圣殿美门的构造，里外共分三层。在最里面的一层是歌林多出产的铜做的，铜外包着银孑，再外面包着贵重的黄金。此门可谓关矣!我们以此门表明主，实在是很合式。因为主是荣美的主，是配得称赞歌颂的救赎主，衪用无条件的大爱拯救我们成为有褔蒙恩的义人…如果救主不用无条件的大爱拣选我们?我们还在做世界做魔鬼的工具…天天犯罪…感谢主拣选我们成为属天儿女…我是天父最棒成功儿女!我们听天父上主的话衪就赐更多恩典平安给我们。

(1)我们先从铜的含意说起。

自古以来，解经家认为圣经里提到铜的时候，是表明审判主意。民数记21:4一9节记载:摩西制造铜蛇挂在竿子上，使被火蛇咬伤的人“一望这铜蛇就活了，”我们从这故事实，就可说明了。以色列人在“.旷野得到神特别的恩典。他们缺少食物，神就以美味的吗哪喂养他们。但也们没有感谢神，而且还不满，常发怨言。他们从何珥山起行，因路难行，心里烦燥，就埋怨神和摩西说:“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢?这里没有粮、没有水，我们心里厌恶这淡薄的食物。”耶和华神因他们，的忘恩负义和他们的背逆，就使火蛇进入他们当中。蛇咬他们，他们当中就死了许多人。于是他们求摩西为他们祷告，求耶和华神叫火蛇离开他们。耶和华听了摩西的祷告，就叫他制造一条火蛇，挂在杆子上。凡被咬伤的，一望这蛇，就必得活。摩西便制造了一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇，就话了。何以如此容易呢?因为铜蛇被他们望见时，他们立刻受到严重的审判，知道自己的罪，就在望的时候，痛心悔改而得救了。照样，我们知道主是审判的主，我们未来到主前时，不知何谓罪，但我们仰望他时，心中就受到审判。我们的污秽在神面前是隐瞒不了的，耶和华神衪如同激光镜子一样能照出人心里的隐恶。我记得路加福音十九章记载:耶利哥城有一个税吏长，名叫撒该。他听见主耶稣要经过那里，因身体矮，就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣。主看见他，就对他说:“撒该快下来，今天我必住在你家里，”于是主同他进了他的家。主未发言，他就对主说:“主啊!我把所有的一半分给穷人。我若讹诈了谁，就还他四赔。”这清楚说明主的容貌把撒该的罪照得无可躲藏，只得直讣不讳。主实在是审判的主，他有超然的权能，照出人的隐情。人来到十字架不，想到主耶稣替人流血赎罪的样子，就会受感钦，认识自己是一个满有罪的人，再想到主在十字架上说的那句话:“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。“更可想到他的大爱，受到审判，悔改认罪。所以十字架是主的审判台。

(2)银子表救赎

以色列人有了头生的孩子或牛羊等都要奉献给耶和华，否则就要拿出银子替赎。主耶稣被钉十字架成了永远的赎罪祭，为我们完成了救赎大工:因此，我们看到使徒保罗在歌林多前书六章二十节说;“你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身体上荣耀神。”

        (3)金子表荣耀

解经家都是如此解释的。启示录一章十三节记载使徒约翰在拨摩海岛见异像时，看见主耶稣身体穿长衣腰朿金带站在七个金灯台中间，面貌如同型日放光，这清楚的叫我们看出主耶稣是荣耀的主。

        从以上所述，这美门实在是完全表明主耶稣基督。主是审判的主，是救赎的主，是荣耀的主。人只有靠他进到神的面前，真是”除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。(徒4:14)

        二、乞讨得到的真正救济

可惜有一个人坐在门外，这个人是生来瘸腿的。他虽有腿，但是不能走路，没有行动的力量。教会里有些信徒虽然重生了，但是在灵性上仍旧有些毛病。他们是软弱无力，胜不过罪恶和试探，不能行走在神的旨意和道路中。因此，他们不能过着圣洁得胜的生活，可是他们却占据着象美门口的好地位。

我们已经讲过，美门好比我们的主耶稣。这个乞讨是在主耶稣旁边讨饭人，可是他从来没有饱足过，他的杯不像大卫在诗篇二十三篇所说的:“褔杯满溢"。有许多信徒也是这样长期的处于饥饿状态，他们的福杯，从来没有满过，他们从来没有尝过饱足的滋味。

        这个人本来是期望从彼得和约翰那里得点金银的救济，没想到生来的瘸子腿会得到医治，对他来说，这实在是额外的恩典，得到了真正的救济。现在让我们看看他怎样得医治的。

        (1)你看我们

        这句话使瘸腿的人产生了希奇的心，也引起了他仰望的心。他从来没有听过有人对他说这样的话，所以弄得他莫明其妙。他猜想不出什么意思，但他却才期然而然的抬起头来，看—看到底他们要给他什么或者要发生些什么事。

        (2)彼得说

        金银我都没有”。事实上，使徒们已经撇下了一切跟随主，所以他们金都没有，但是他们获得了真正的财宝。他们虽然不能把那人所要物质的需要给他，但他们却能满足他真正的需要，那是金银所不能买到的。

        (3)“只把我们所有的给你，"

        这一句话是多.么的肯定，有力，而且有把握呀!彼得不但信神的应许，能力，私恩赐，并且他也实实在在的，清清楚楚的知道自己己已经掌握了这一切。神的仆人和基督徒应当把自己所有供给人，应当满足别人灵性上的真正需要。彼得说的上一句话使那人有些感到失望。但这一句话却使他满有希望于，使他聚精会神的看着彼得到除了人所宝贵的金银之外，还能给他什么别的宝贵的东西。

        (4)“奉拿撒勒人耶稣基督的名

        叫你起来行走。“这个人心中所盼望的是口腹的饱足，天天向所雾的只不过几文钱。但主耶稣基督却使他站起来，叫他靠着自己的劳动吃饭。他能站起来行走，就能摆脱他的可怜的仰赖于人的生活。过去他一定梦想过，自己若是能行走，那该有多好呀!可是每当他从梦中醒来的喜出望外的是，在想不到的时候，这种幸褔突然临到了他。亲爱的弟兄姐妹们，我们在灵性上也不应一直仰赖制人的帮助，也应靠主所赐的力量，起来行走。

        (5)彼得、约翰帮助他

        把他拉起来…今天，谁乐意拉起他的弟兄姊妹开拓事业。这样的人很需要人的帮助:但平常的人常常是有意无意劻或者不知不觉的把他的弟兄姊妹推下底谷去了(水)。愿主赐我们爱心丶怜悯心丶彼此相爱一颗爱心，赐我们肯帮助和挽救别人的爱心健康成长。使徒保罗劝我们说:“我们坚固的人，应该担当不坚固的懦弱，不求自己的喜悦，我们各人务要叫邻舍喜悦，使他们得益处，建立德行。"

        三、蒙恩进入圣殿的表现

(1)蒙恩之后

        蒙恩之后他就“跳起来，站着，又行走“。这表示瘸腿的人，已经获得了新的力量，他不但能站起来，也能行走。具备了这些条件，才能证明他不是做作装假，而且是真的不瘸了。求主使我们这些在灵性上瘸腿畝，衰老的人，都能重新得力。忘记背后，努力面前，向着永生神，救主标竿直跑，要得着神在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏!

(2)“同他们进了殿，走着，跳着，赞美神”

从现在开始，作了—个真正释放的人，他抛弃了重担，丢掉了缠累，放下了包袱，并且得到了自由释放和快乐。这是他过去所想望的;但是由于他的残疾的缘故，就不能进殿，而只能坐在门外。现在理想变为事实，他就欢欣鼓舞的同使徒们进到殿中赞美主神。他知道这是神的作为，因此他一面感激彼得和约翰，一方面把荣耀和感谢献归天上的父。

        (3)“百姓都看见他行走，赞美神。"

        他在众人面前作了美好的见证。众人都知道他素来是讨饭的，现在看见他身体和灵性的改变，都非常满意，也非常希奇惊讶，他们也不期然的赞美荣耀神。这一个人在行动上为神作了活的见证，所以使人受到很大的感动。亲愛的弟兄姊们，你我在行动上为我们的神作了什么样的见证? 愿圣灵领我们深思！    哈利路亚！！！

感谢神的恩典！

愿神的话长存你我心中直到永远！愿主纪念伸手赞赏支持及代祷、转发的弟兄姊妹，使圣工更加美！荣耀归主名！

奉主圣名交托…啊门

《蒙恩之钥一一美门的灵训 》作者:冯绍琪弟兄