《荷缘-佛缘》~~法号：德宽的由来。

      有时候，回顾起人生过往种种，深觉有缘，万般法，唯信入门。1997年在

家乡任某企业总经理期间，有幸结识雪窦山主持怡藏法师，助缘我的觉悟，曾赠

雪窦寺遍“祖庭”。2000年离开家乡，去外面发展，逐步和佛教界往来减少。2014年弃

商从文，开始从事自已喜欢的书画事业。那时以主攻写意山水为主，后有缘结识，

普陀山宝氏辈弟子，经常相聚在一起，受宝氏辈弟子的影响，尝试画荷，没几月

荷花之作品略有成效，喜爱者众。2015年未，有幸从微信上接识台湾台北大正

法师，多有交流，亦是因荷结缘。2016年春，大正法师率台湾僧尼代表团来普

陀山朝圣，受邀相聚普陀，赠“乐在其中弥勒佛和荷花作品各一幅，并合影留念，

从此结缘台湾大德高僧，并经常交流。随后取名号“江南画荷人”。后大正法师来

大陆授课，都相约一聚。

这期间我的写意山水也有一定的进展，并提出概念文化的理论。我曾在一

本杂志上写过：儒释道是中国书画的根，书画是儒释道传统文化精华的主要载体。

2016年5月，台湾大正法师受浙江义乌市领导相邀到访义乌市，期间和

我联系相邀一聚。5月15日，我从杭州携三幅荷花小作，赴义乌与大正法师相聚。大

正法师告之曰17日，东南亚佛教访问团将赴尼泊尔，问我这次有没有带荷花作品，作为

礼品赠送给尼泊尔国王和总理?我说太匆忙,，身边只带了三幅小作。所幸，大正法师说够了，他这次来就是要求三幅荷花。我深感这是一次愉快的巧合。因缘际会，后在义乌市市长和市接待办领导陪同下，和大正法师考察了义乌双林寺。双

林寺有一千五百年历史，供奉着傅大士，在市接待办领导的讲解中了解到，双林

寺是弥勒佛的祖庭，正巧，我来自奉化，雪窦寺是弥勒道场，现为第五大佛教名

山。

傅大士为何成为弥勒化身呢？在接待办领导的进一步讲解中了解到，早在一千五

百年前，有一傅大士，为救百姓于苦难，向梁武帝建议三教合一，救百姓于苦难，

百姓感恩于傅大士的善举，建寺于双林寺。我心中暗自思索，这和我讲的概念

文化不谋而合，实质也是三教合一。（找到理论之根）

5月16日回到杭州后尚早，突然想起去

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西湖边去观赏西湖边的曲院风荷，

而荷花的踪影，遍寻不着。回到宾馆，脑子久久不能平静，就打开电脑搜索“江

南荷花什么时候开放”，从网上跳出一条苏州每年都有荷花节的信息，而江南第

一朵荷花是5月27日开，巧啦？正好是我的生日！这时晚上不到十点，我有些为这些

日子的各种巧合感到不可思议，一是我因佛教结缘画荷，又因佛教结缘双林寺，

而知弥勒祖庭，并找到了概念文化之根，又因西湖赏荷而知江南荷花第一朵开放

时间竟是我的生日。晚上就发微信给大正法师，能否收我为弟子，自己深深感受

到冥冥之中的缘分。尔后，大正法师赐法号：徳宽。即：徳行天下，宽以待人。

左一：大正法师：中华国际广愿地藏佛教协会理事长，台湾广愿地藏禅寺大师父。

中：弘音法师，天台宗四十六代传人。

右一：浙江佛教协会会长，雪窦寺大师父怡藏师父。/p>