很多书籍都在教导我们如何投资经营自己，比如成为公主引来王子；不要低头，王冠会掉的鸡汤文，以为买几件贵重的东西，升级一下消费层次，从买几百元的包包，到买几千元的包包，到几万元的包包就是投资经营自己啦？！
实在不然。
既知道马太效应，就应当此理论的出处，来通读关于此处的原文。
《马太福音》25章写到：
诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五他连得（他连得是以色列的计量单位），一个给了二他连得，一个给了一他连得。就往外国去了。那领五他连得的，随即拿去做买卖，另外赚了五他连得。那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。但那领一他连得的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。
过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
那领五他连得银子的，又带着那另外的五他连得来，说，主阿，你交给我五他连得银子，请看，我又赚了五他连得。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
那领二他连得的也来说，主阿，你交给我二他连得银子，请看，我又赚了二他连得。主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
那领一他连得的，也来说，主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一他连得银子埋藏在地里。请看，你的原银在这里。主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一他连得来，交给那有十他连得的。
25:29因为凡有的，还要加给他，叫他充盈有余。没有的，连他所有的，也要从他夺去。
马太效应被发现，1968年，美国科学史研究者罗伯特·莫顿（Robert K. Merton）提出这个术语用以概括一种社会心理现象：“相对于那些不知名的研究者，声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的，同样地，在同一个项目上，声誉通常给予那些已经出名的研究者，例如，一个奖项几乎总是授予最资深的研究者，即使所有工作都是一个研究生完成的。”
此术语后为经济学界所借用，反映贫者愈贫，富者愈富，赢家通吃的经济学中收入分配不公的现象。
然而，对于我们每个小个体来说，知道这个理论并应用到我们的生活、工作中，却会对我们的人生产生大作用。
所给我们的天赋、恩赐要经常运用来帮助他人或自己解决问题，而不是埋藏起来。你不知道自己有一他连得的银子还是五他连得，所以不断挖掘潜能并不断运用。
管理好自己。小到整理衣物、摆放整齐，大到决策独立判断。当你随时整整齐齐，做事妥妥帖帖，细致无疏漏的时候，自然会交给你更大更重要的任务。
不想轻易被取代，从这个故事中学得警戒，不要做又懒又没有远见的人。
今天一句随便吧，明天一句挺好的，就这样一直没有探究到自己的恩赐和才干到底是多大。于是乎，就像本身只有一他连得的人一样，最后，连最小的恩赐都荒废生疏了，沦为无有。
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