宿龙兴寺 綦毋潜
香刹①夜忘归，
松清古殿扉。
灯明方丈②室，
珠系比丘③衣。
白日传心净，
青莲①喻法微。
天花⑤落不尽，
处处鸟衔飞。
【注释】
（刹一一苗前旗杆，后因借以指寺庙。
2方丈——见前“方丈浑连水”句注。
3比丘.——指募缘化钱的和尚。佛以牟尼珠系比丘之衣、喻佛祖广结众缘,以珠作施舍。
(4青莲--佛家比喻洁净有时用青莲、白莲等。
⑤)天花——神话：天女散花。
【讲析】
綦毋潜,字孝通,唐代荆南人,曾作拾遗,终著作郎。商璠云: “拾遗诗举体消秀,萧萧跨俗,桑门之说,于己独能。至如‘松覆山殿冷’不可多得;‘钟声和白云’,历代少有。使若人加气质,减雕饰,则高视三百年外也”。此诗乃歌颂龙兴寺寺僧佛法道行之作。首联上下句倒装,因“松清占殿”而使人夜而忘归,写寺庙之幽清,正面点题,侧面写僧。栋宇宏伟,古松千尺,虾影婆娑,有幽人有斯幽境。领联点夜字。方丈灯明,比喻智慧、光明;珠系比丘,比喻方丈和尚有道行,能接待众善男信女。后四句着重写和尚的品德,亦是上最下情写法。佛家以虚无清静为宗。如“菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃”。故颈联以白日喻寺僧心地的洁白,象太阳一样无一点尘埃。《法华经》说:“有人阳是品能随善赞道者,是人口中常出青莲香”,借以比喻寺中和尚随时能闷明精微的佛理，是口吐青莲香的那种人。末联遍赞寺内众僧都是六根清净。方丈说法,天花乱坠,但听法诸僧无一沾衣者,都被鸟衔去了。所有僧众都有道行。
前《玉台观》一诗写道教全用道教的典故,这首诗写佛教,全用佛典。这是此诗的特色 。
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