望夏

      望夏节又称六月六。阴历六月初六，民间称“炒面节”、“望夏节”、“闺女节” 等，往往是相隔十里（5公里）八里（4公里），风俗就不大一样。

      “六月六，晒丝绸”，农历六月六麦收既毕，家家炸油条、油馍头等油食，煮豆汤庆丰收。时入盛夏，雨天多，晒书、晒衣、晒粮，以防书籍虫蠹，衣物粮食发霉。俗云“打完场，乖瞧娘”，新婿携妻带“夏礼”看望岳父母，谓之“望夏”，岳父母也回赠汗巾、扇子和草帽。洛宁这时多走姻亲，称为“瞧夏”，所以又有“瞧夏节”之说。

        不管怎样，节日就是吃、玩、走亲戚。而且这些节日都与出嫁的姑娘有关。农村的各家各户，在六月初一至初六其间，都要把出嫁的姑娘接回家，款待后再送回婆家。俗语有：“六月六，请姑姑。”“六月六，挂锄勾，叫了大姑叫小姑。”说明六月六这天重视对象的对象应该是妇女。

        洛阳的风俗也是重视妇女。是日，新女婿得去看望丈母娘，外孙得去看望外婆，侄女得去看望姑母。偃师风俗有点特别：新女婿看望丈母娘，带的礼物当中，除了蒸馍、油条外，还须带上一对瓠子。

        啥叫瓠子？很多人不知道，其实有的地方称之为蒲瓜。属于葫芦科，藤蔓植物，花白色，果实细长，圆筒形，直径３寸许，食之如冬瓜。这东西长溜溜的样子并不好看，但此日作为礼物，却必须放在最上面。农村人走亲戚，篮子里放礼物，最上面盖毛巾。这毛巾是新崭崭的，盖在上面一来是为了防尘，二来是里面放的啥礼物，遮遮挡挡避免一览无余。可这一天，让一对瓠子如此显摆，这是为什么呢？

        原来远古之时，西亳高辛氏的女儿，养了一个异物，似狗，名曰盘瓠，机灵勇猛，非常忠诚。时值外敌入侵，城破在即，情势危急。高辛氏许诺说：有能退敌者，愿以女儿嫁之。结果没一人能够退敌，西亳城危在旦夕，高辛氏忧心如焚。正在这时，盘瓠擒敌首来献，城遂解危。

　　但高辛氏反悔了，认为盘瓠似狗，不具人形，说啥不让女儿与之婚配。而他的女儿却很讲信用，愿与盘瓠结为夫妻。此女讲信用，可钦佩，当地先民就用瓠子象征信用与良缘。直至今日，洛阳当地仍有新婿沿用此习，把瓠子作为“望夏礼”去看望丈母娘的。

        这个节日有什么意义呢？

        从六月初一到六月六日，麦子已经基本收完。看到辛辛苦苦打下的小麦，运到了麦场，堆成了麦垛，农民们都很高兴，于是到了六月初六，便要再安排一个节日，以示庆祝。

      六月六是偶数，六六大顺，吉祥如意。所以偃师旧俗，多于此日举行婚礼，寓意两全其美，成双成对。洛宁规矩，此日要走姻亲，称为“瞧夏”，所以望夏节又有“瞧夏节”之称。而汝阳则于此日以饼干祀于先茔。吉利一带，则把六月初二称为“望夏节”。“六月六，晒丝绸”，也有这一天晒被褥、晒书籍的。大抵到了望夏节，时令进入多雨季节。晒晒被褥书籍，也好防霉防虫蚀，也是情理之中的事。

    其实，望夏这个节日，就是农村家庭进行亲情和信息交流的活动。