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玉悲月——读《穆斯林的葬礼》之感

玉悲月——读《穆斯林的葬礼》之感

作者: 兮钟BEGULIER | 来源:发表于2016-09-04 20:57 被阅读224次

         玉,喻示着豁达,认真,有时如月一般温润;

           月,喻示着善良,高雅,有时似玉一般祥和。

            玉和月一样,同样的纯洁,同样的无常,同样的孤独,它们编织着,交错着,汇成一段扣人心弦的情殇。

           “一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人的命运浮沉,两个发生在不同时代,有着不同形态却又交错纽结的爱情悲剧。”

            世间红尘中,千千万万的人为之动容。

            用悲剧贯穿了全文,用时光展现了人性,悲剧在时光中慢慢沉淀,人性在悲剧中无限的放大。

           “玉”之悲剧——韩子奇和梁冰玉。

          在梁君璧和梁冰玉的抉择中,相敬如宾与热情似火,北京的事业与伦敦的爱情,家庭的责任与一生的挚爱,韩子奇他选择了前者。其实,韩子奇两个都想要,在拥有了稳定的家庭后,他又想去追求爱情。可是,他又是懦弱的,他没有梁冰玉那样为爱情不顾一切的决心,他有太多的顾虑。所以,在当时的环境下,他也只能选择前者。但是,与此同时,他也伤害了一个妙龄少女,让那个少女的心又鲜活完整变得破碎不堪,无法再拼成一块完整的“玉”。像梁冰玉那样如火一般的女子,又怎能接受韩子奇做出的选择,她那“宁为玉碎不为瓦全”的性格,又如何还能待在那样一个伤人又伤心的地方?最后,她离开了,她逃一般地离开,想逃离所有的过去。

           可是,他们万万没有想到,他的选择,她的逃离,他们所做的一切,不仅没有让他们的悲剧终止,反而波及到了他们的孩子——韩新月,造就了本书的第二个悲剧。

           “月”之悲剧——韩新月和楚雁潮。

           韩新月,的确如初生之月一般纯真、皎洁,不食人间烟火,又如出水芙蓉般清新淡雅。她虽然没有“母亲”的爱,不解“母亲”那冰冷的眼神,可是她有父亲的宠爱,有对未来的憧憬,对生活的热爱,对梦想的努力和奋斗,还有楚雁潮对她那份真挚的爱……太多太多的美好和幸运都集中在她的身上,或许连上天都嫉妒她了吧,因为先天性心脏病,在她尚在韶华之时便将她早早地带走了。可韩新月和楚雁潮之间的悲剧,不在于他们的师生关系,也不在于韩新月心脏病的“无常”,而是因为韩太太口中所谓的封建礼教,可笑的纯正血统。而这些原因,都在于第一代的悲剧,“玉”之悲剧。而那可笑的纯正血统,更是无稽之谈,因为韩子奇根本不是什么“穆斯林”,韩新月与楚雁潮的身体里流着的是同样都是汉族的血液,却因为韩太太所说的要维护血统的纯正,生生地加快了韩新月死亡的步伐,让新月不能与楚雁潮喜结良缘,让这对有情人只能阴阳相隔,抱憾终身。

           在得知韩子奇不是穆斯林时,只觉得很可笑,可那只是一瞬间、一刹那的感受,在那感觉转瞬即逝之后,铺天盖地、席卷而来的是悲痛,那种悲痛来得气势汹汹,可又无可言说,只能硬生生地承受那种悲,那种痛。

           唯一值得庆幸的是,韩新月生前收获了楚雁潮那份真挚的爱情,虽然他们不能白头偕老,不能彼此相守,可他们在一起时,有过相知,有过相恋,有过相爱,此生足矣。

          终于,在楚雁潮弹奏的“如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……”般的《梁祝》中,这“一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同形态却又交错纽结的爱情悲剧”,缓缓地落下了帷幕。

           玉,碎了,终不能有破镜重圆的美好;

           月,圆了,却依然抵不了残缺的遗憾。


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