圣经
近代释经神学家华德·凯瑟(Walter C. Kaiser, Jr.) 在他著名 的《解经神学探讨》的书序中，开宗明义地指出：『圣经是教 会的根基，教会是圣经的监护人。教会刚强时，圣经的信息就 光芒万丈；教会软弱时，圣经就因被忽略而遭腐蚀。因此，圣 经与教会二者，由外观之，不是同时健壮，就是一起软弱。人 们对圣经的看法，正反映出教会的光景，这已成了不变的定 律。』斯托得在他的《讲道的艺术》一书也说：『一间没有道 可听的教会是死的教会。』教会和圣经真是兴衰与共，若没有 人敢放胆传讲圣经，使教会得到滋养而健壮，教会就必定病入膏肓。
近代释经神学家华德·凯瑟(Walter C. Kaiser, Jr.) 在他著名 的《解经神学探讨》的书序中，开宗...
中庸开篇第一章用“天命之谓性，率性之谓道，脩道之谓教”开宗明义指明了什么是教化。作为一个当时素质教育还是一句口号时...
道是教 顺性行事之谓道，为何修道即是教？ 按道修养是良知，孰是敦非他知道。 是的还他一个是，非的还他一...
先生曰：“‘天命之谓性’，‘命’即是‘性’；‘率性之谓道’，‘性’即是‘道’；‘修道之谓教’，‘道’即是‘教’。 ...
道者，理 、路、性。 耶教，基督教，本无教也。 万物皆有体相。本相是无形之“道”，现象是有形之“理～教” 教之于上...
古有穷酸秀才，今有穷酸教师。古有“尊师重道”，今有”尊师重教”，重教是重道迁移过来的，可见“道”和“教”有很深的渊...
244 原文直解 先生曰：“‘天命之谓性’，命即是性；‘率性之谓道’，性即是道；‘修道之谓教’，道即是教。”问：“...
《論教會所当持定的真理立場》 ——认知教會几种特定的關係 一：教会与基督的关系：源头 （一）身体与头的关系：...
《传习录下》第244条 先生曰：“‘天命之谓性’，命即是性；‘率性之谓道’，性即是道；‘修道之谓教’，道即是教。”...
最近在打卡一个课程。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 客户沟通三原则： （1）信任，方法是郑重地讲出你的名字。...
本文标题：教会与道
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网友评论
中国家庭教会就目前来看，讲台很是软弱，真正有能力，有生命的传道人屈指可数