江南者,顾名思义,江之南面也。此乃广义江南,囊括浙、苏、皖、赣、湘、鄂、黔七省。长江中下游南岸地区则为狭义之江南。江南之谓肇于先秦,为历朝文人所美化之地,意指经济繁荣、文化发达之江南水乡。上古三代,山林阻绝、河海限隔,江南实乃蛮夷之地也!魏晋以来,中原逐鹿,战火频仍,经济遭重创,北方世族纷纷南渡,江南始得开发,重心南移已见端倪。靖康之变,宋室南迁,带来政治、经济、文化大发展,此时江南完胜北方,国家根本,仰给东南。江南物产之富饶,山河之形胜,引塞北首领垂涎向往。金主完颜亮读到柳永“三秋桂子,十里荷香”时,意欲南下、立马吴山,企图仗三尺剑、六钧弓,用血与火征服这方沃土,无奈却被江南文化所销融!浩浩历史长河,无数风流雅士,上至王侯将相,下至落魄文人在江南尽情挥洒不羁才华,使魅力江南更添姿色。
江南丽山秀水,人文荟萃,风流韵事,传为美谈。三国周郎,羽扇纶巾,火烧赤壁,谈笑间鼎足而三分天下。“八功山上,草木皆兵”谢玄运筹帷幄,以一当十,建淝水之奇功。一代书圣王羲之,兰亭集会,酒酣泼墨,遗传世之名篇。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,唐杰王勃,才华横溢,滕王阁上文惊四座。柳三变奉旨填词,“忍把浮名换了浅斟低唱”,叱咤风云词坛之上,执手相看泪眼,甘作白衣卿相。“浩浩乎冯虚御风,飘飘乎遗世独立”,苏东坡泛舟赤壁,目遇成色,耳听为声,享用造化之无尽藏,文豪光芒四射。琴棋书画,冠压群芳,痴点秋香,唐伯虎无愧为四才子之首。十里秦淮,歌舞笙箫,玉树琼汁,才子佳人演绎浪漫爱情故事。民族危难,秦淮八艳,展现崇高气节,令五尺须眉汗颜!近代以还,鲁迅摇旗呐喊,抨击社会黑暗,促国民之觉醒,堪为无产文化鼻祖。周公恩来,筚路蓝缕,奔走革命,救黎民于水火,垂一代伟人风范。上下五千年,人文灿烂;纵横九万里,胜迹犹存。三大名楼,汇集名士,遍洒豪情诗篇。四大园林,因地制宜,量材为用,体现天人合一。文化繁衍,薪火不断,岳麓书院为全国之翘楚。十里秦淮河,流淌千年风流;威严夫子庙,孕育万世人杰。
江南令无数文人墨客心驰神往在于其风物之美。西子湖婀娜多姿,浓淡皆相宜。十里苏堤,长桥卧波,杨柳依依,月沉西山,迷了风月,也痴了才子。万亩荷塘,接天莲叶,映日菡萏,人倚花姿,花映人面,人花两相恋。断桥残雪,穿越时空,追忆那一段凄美的爱情故事。又夜泛西湖,凉风习习,在如水之月光中感受三潭印月之奇异,神清气爽,羽化登仙。江南之美,四时不同。春洒绵绵细雨,夏绽无穷荷花,秋赏三秋桂子,冬钓一江寒雪。美到无可言说,唯有化成片片诗意,飘在烟中,淡在雨里,久久不肯散去。江南之美在于与烟雨蒙蒙中寻找诗一般的梦。江南烟雨,轻如烟、薄似纱,撑起油纸伞,行于水乡古镇,走在绵绵雨巷邂逅一位像丁香花一样的姑娘;身披一蓑烟雨,矗立于乌篷船头,吟诗低唱,任由思绪无羁无绊自由飘洒,找寻属于文人心中的梦想。
生于北方,长于北方,此刻却亦为江南美景,江南文化所折服。余自戊子年结业即入江南形胜之地,书生意气、心怀梦想,行商贾之事,货通四海。其间虽有收获之喜悦,然亦颇劳心伤身。待到来日业定,吾必指捻古卷,附庸风雅,携爱侣红尘策马,沐一路烟雨,畅游名山胜地,享造化之极致也!
浪渡居士—左晓鑫作于甲午马年端午节
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