207-神是你的保护者，辩护者

207-神是你的保护者，辩护者

(JP文字组-天国小王子整理)

弟兄姊妹主内平安

诗篇121篇1-8节

上行之诗。1我要向山举目，我的帮助从何而来？ 2我的帮助从造天地的耶和华而来。 3他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。 4保护以色列的，也不打盹也不睡觉。 5保护你的是耶和华，耶和华在你的右边荫庇你。 6白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。7耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命。 8你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。

先来做一个祷告：

天父，我们谢谢祢！谢谢祢将这话语赐给我们，我们向祢来举目，向祢仰望。因为我们的帮助都是从祢而来的。祢会保守我们的脚不至于摇动，因为保护我的不打盹也不睡觉。不管遇到什么样的问题，当我来到祢的居所当中，来到祢的面前，我可以享受祢的安息，从祢那里重新得力，得着祢的供应，祢会保护我免受一切的灾害。感谢赞美祢！因为祢是我的主！祢是爱我的父亲。把今天这个时间完全交给祢，祢帮助、更新我们每一个人。感谢赞美祢！奉主耶稣基督的名祷告。阿们！

分享的题目叫:神是你的保护者，辩护者

在世界上的时候都会遇到抵挡我们的人，批评、论断，或者有一些人试图诋毁我们，贬低我们。人的本性其实就是想去反驳对方。当这些人论断我们，诋毁我们的时候，我们第一个想做的是想证明他们是错了。很多人就认为必须为自己来辩护，毕竟那是我的名声，但这种做法的问题是：你赢了一个人，就会有第二个人出现，总是会有人与你作对，总是会有人试图让你难堪，你若不断的为自己辩护，你就会分心，在人生当中会打一场不该打的争战，很容易被诱惑进入到冲突当中。

假如你在微信上、在微博上有一个人骂你，怎么办？视而不见吗？我们会反驳回去，哪怕说一句难听的也得说过去，因为要维护自己的名誉呀，要让他知道你惹错人了，可是你知道,要耗费多少精力去报复那些整天无所事事、经常去抨击你的人呢？这样做的目的只有一个：向这些人证明你是个好人。你耗费精力实现你的梦想、达成你的目标才是你所需要的，关键是不必为自己辩护，神说了祂会保护你。

就像今天所讲的经文一样,我要向山举目，我的帮助从何而来？ 我的帮助从造天地的耶和华而来。

祂是你的保护者啊，当一些试探、试炼、一些问题来到的时候，要学习把它交给我们的神，让祂来保护你，不要自己去辩护。有很多时候我们发现，我们越辩问题越多，当神把你高举起来的时候，祂为你伸冤的时候，那肯定是没有任何问题的。

罗马书12章17-21节里边就告诉我们，

17不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。 18若是能行，总要尽力与众人和睦。 19亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步听凭主怒（或作"让人发怒"）。因为经上记着："主说，伸冤在我，我必报应。"20所以，"你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。" 21你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

在生活当中这是经常遇到的一些问题：世人一直都是以恶报恶。别人攻击我了、说我坏话了,我要给你来个更狠的。但是圣经上告诉我们：我们是神的儿女，我是在恩典之下的人，要以善胜恶，那我们的善从哪里来的呢？这个人明明是在针对你，是在挖苦你，怎么会有善从你里边出来呢？只有一位是善的，那就是我们的主耶稣基督，我们的神是善的，所以神说不要以恶报恶，那是世人所做的事情。众人以为美的事，我们才要留心去作的。

若是能行，总要尽力与众人和睦。怎么样与众人和睦呢？人冤枉你的时候，圣经上告诉我们的是不要自己伸冤。自己伸冤有时候是不管用的，反而会让自己心里边更加的难受。不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。意思是,你让步的时候，神会亲自来为你伸冤的；不去为自己辩护的时候，我们的主会亲自来为你辩护的，所以主说伸冤在我，我必报应，阿们！

遇到仇敌的时候该怎么做呢？20节里边告诉我们了，所以，你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。

弟兄姊妹，这个事情难不难？太难了,你想明明是仇敌呀！他饿了,我凭什么给他吃的，让他吃饱了再骂我吗？他渴了,我为什么给他喝呢？让他喝完了再次贬低我吗？圣经上告诉我们这个原因是什么?是为了维护你的仇敌吗？是为了维护你。

想这样一个问题：人不停的骂你的时候，你说：渴了吧？ 给你倒杯水喝，证明你的心里边，是没有被他的恶言恶语所伤到。神不希望这些恶言恶语进到你的心里边，所以主说：你不要去伸冤，你要让步，让我来。祂希望你的心里边一直被神的善所充满。阿们！

基督徒不应该被一些人的风言风语,或者说被恶言恶语给中伤了，为什么会去辩驳对你的诋毁呢？因为你相信了，别人说你长得丑，你相信了，心里说我就是长的丑呀！有没有想过,你是世界上独一无二的存在呢？是不是再也找不到跟你一模一样的了？

你说：给你一杯水喝吧，你喝完了该干啥干啥去吧。没有必要把他错误的结论放在我们的心里的，这就是圣经上神告诉我们的,你得思想一下你在神的眼里边，你是祂的宝贝，祂是你的保护者，阿们！

你要向祂来举目！把你的目光放在耶稣那里，耶稣怎么看待你的？耶稣如果说你长的丑，那我们就真的丑了；如果耶稣说你是可恶的，那我们真的就是可恶的。可是在天父的眼里边你是这样的吗？不是，你是神所爱的，是公义的，是圣洁的，阿们！这无论别人怎么说你，得坚持知道你的身份是什么样子的，不能别人说我看你不像个人呐，你说我可能也不是个人吧，这个原则我们不能改变吧.

弟兄姊妹,不管别人怎么去诋毁你，你要相信：在天父的眼里边，你是宝贝。而且你要相信一件事情：祂是你的保护者，保护你的那一位祂是不打盹也不睡觉的，祂在你的右边一直在照顾着你。哈利路亚！

所以这里说，你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。

这就是以善胜恶的方法。首先你的里边要有耶稣基督的善，才能去做这样的事情，要不然别人说我们一句，我们能说他两句。别再担心那些流言蜚语、负面的评论，这些只会让你分心，那是仇敌试图来引诱你偏离你的正轨，浪费你的时间和精力。

人生当中有很多的争战，都是没有硝烟的战争，但是不管你有多好，多有爱心，多良善，多优秀，总有不喜欢你的人，试图败坏你的名声，不要把自己拉入到这些毫无意义的战役当中。

耶稣已经是够完美的一位了吧？耶稣在做工的时候，所有人都满意了吗？也不是，也有很多人在诋毁着耶稣！耶稣没有行过恶的事情，可是很多人还是用恶言去诋毁祂。当祂在世上四处去传天国的福音、医治病人、扶持跌倒者、鼓励那些沮丧的人的时候，耶稣做的都是善事吧？可是祂仍然被诬陷了，被误解了。耶稣是怎么样为自己辩解的呢？祂有没有为自己辩护呢？

彼得前书第2章22-25节

22他并没有犯罪，口里也没有诡诈。 23他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。 24他被挂在木头上亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

这就是耶稣。我们要效法的榜样就是主耶稣！耶稣在遇到这些人诋毁祂、误解祂的时候，并没有为自己去辩护。法利赛人把耶稣说到什么程度？说耶稣是个骗子，说耶稣疯了，甚至用极其恶毒的说祂没有父亲，祂是个私生子，用这样的话诋毁耶稣。如果我们听到这样的话，心里难受不难受？

祂并没有为这个事情辩解什么，祂并没有犯罪，口里也没有诡诈，祂受害的时候，也不说那些吓唬人的话。一般我们受害之后会，说什么样的话?等着，我要向我的主祷告，用雷劈死你。我们会吓唬别人，你给我等着，小心点，不管以后能不能做到这些事，都会吓唬别人一下。可是耶稣没有这样做，耶稣被骂的时候没有还口，祂只将自己交托那按公义审判人的主。

弟兄姊妹，要不要把我们所有的事情交给我们的主呢？祂才是我们的审判者。阿们！把我们的一切交给主耶稣，交给我们天父的时候，祂会亲自来为你伸冤的。那么耶稣基督祂在十字架上，亲自担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

这段经文的意思是：耶稣怎么样，我们也要怎么样，不要把恶毒、苦毒存在于心里边。耶稣受苦的时候并没有扬言要报复，只是把自己交托在神的手里面，无论祂遇到什么样的环境，耶稣里边一直是充满平安的。要开始学习把你自己所有的情况，把过去负面的、别人对你的评价交在神的手里边，不要去耗费太多的时间试图为自己辩护，试图向别人证明你的为人。不重要的，干嘛非得向别人证明你是谁呢？我们的主知道你是谁。哈利路亚！

不用担心别人对你的看法，今天我穿这个衣服别，人会怎么看我？今天理这个发型别，人会怎么看我呢？要知道你的使命是什么，把你的一切都交在我们天父的手里边，祂能为你伸冤的，比靠你自己伸冤是更有效的。

耶稣不还口，不反击，也不试图说服他们去改变心意，你要相信一件事情：有些人永远不会支持你，无论你做什么，他们都不喜欢；故意去误解你，不想了解你的观点，不给你留任何的情面，遇到这样的事情不要沮丧。如果只因为这些人喜欢批评、论断，你就要跟他们对着来，不更有劲了吗？不要去打那不该打的仗，别再担心别人对你有什么样的看法。

不要因为别人在媒体上说的话，你心里难受好几天，这个事情过去一直有，现在也有。前段时间有个朋友就出现了这样的状况。有个人在朋友圈里发一条信息，他就觉得人家是在说他，这种定罪挺厉害的，其实人家说的并不是他，是另外一个人，他就说那个人，你为什么那样说我呢？

弟兄姊妹，遇到这样的事情的时候，不要把所有的坏帽子都扣在自己的身上，阿们！负面的东西要学会去清扫，不要在气冲冲的时候想着怎么样去反驳、去报复对方，想用什么词在下面留个言，真的没有必要的，你要相信：我们的天父是你的辩护者，你有一个真正的辩护者 至高的上帝！

这样的情况下你是不是应该退后了？假如在法庭上，你聘请了一个律师，律师是站在你的前面的，法官问话说：你告诉我你有什么动机，人家律师还没开口呢，你噌的出来说：我没啥动机，你说要这个律师干什么呢？让律师来讲就行了，你的辩护者是谁？圣灵，耶稣！你干嘛自己往出跑呢？如果你往前冲，你的律师就不说话了，因为只能有一个人说话，你要知道耶稣是你的辩护者，你不要总是往前冲，你让耶稣往前冲。

当你明白这点的时候，你会说：天父，我把此事交给你，我不再担心别人对我的闲话，我不浪费精力试图去改变他们的想法，因为他们本身就不喜欢我，你是我的保护者，你正在为我争战。圣经当中有一个人叫末底改。哈曼是想尽一切办法要整死他，末底改是个犹太人。当时哈曼是小人得志，在皇帝面前是高高在上，皇帝封赏给他很多钱、很高的地位，皇帝说谁见到你都得下拜。

偏偏末底改，就是不向哈曼下跪，哈曼一看，就一个末底改不向我下跪，我现在所得到的这些荣华富贵都不算什么了"，你就知道哈曼是何等的悲哀！放着那么高的位置，那么多的人向他下拜都看不见，就因为一个人不向他下跪，他就觉得自己所得的这一切都不算什么了，焦点都放在哪了？都放在末底改一个人身上去了。

有多少次我们是这样被骗的吗？其实你已经拥有很多好的东西，却看不见，就因为那一个小小的问题，就把自己的眼光定在那个地方，越看越生气。到最后你看，哈曼都变态到什么程度了？把自己的亲戚都叫过来，设计了一套方案，我要弄一个五尺高的架子，我一定要把末底改挂上去，解我心头之恨。

就因为末底改不向他下跪，他就心想，不但要整死末底改，还把你整个民族整死，你这个族就是该死的一个族。就像当年希特勒说：犹太族，是一个劣等民族，我得把这个民族给消灭干净"。

当年哈曼也是这个想法，我不但要杀死你，还要把你整个民族全部都铲除干净，我就放心了。遇到这样的情况下，地位不如人家，财力不如人家，说话也没有人家分量大，怎么办呢？末底改只能做一件事情：向神来祷告。当时末底改就对皇后以斯贴说：你得去见王，以斯贴有一句经典的话是什么？死就死吧。

当年在那个过程祷告是要有生命危险的，祷告完了去见王，王若不同意，你出去就得死了，而且不但是以斯贴死，整个犹太民族就死光了。就是那样一个生死存亡的时刻，所有的犹太人也没有向哈曼求情，而是向神来祷告了，末底改一直相信：他的神是他的保护者，他的神是他的辩护者，阿们！他相信的是：我们的主一定会扭转这个情况。他只是在神面前祷告，结果是不是情况就完全翻转了？整个被翻转过来了。

当时神亲自做了一件事情，那个王那天晚上就失眠了，叫了大臣说："来人哪，去给我把历史书拿过来给我读一读"，谁不睡觉读历史书，这个有什么意思？还不如听点故事呢。结果恰恰就读到了末底改保护了王这件事情，王说：还有这样的事情？他有没有得到封赏呢？，大臣说：没有。难道这都是巧合吗？

不是，因为后面正有一群人祷告，神开始做工了，阿们！所以弟兄姊妹，神其实是借着人来做事情的。你遇到了巨大的问题，似乎看起来无法解决了，要向神祷告，神会差派其他的人去解决掉这个问题。所以当你祷告的时候，要留心去看周围人和环境的改变，那是神已经在做事情了。哈利路亚！整个事情因为以斯贴的情况完全发生了180°的转弯，这就是我们说的：要相信神是你的保护者，是你的辩护者。

耶稣在传道的时候被藐视，有人称祂是假冒的骗子，有人说祂是私生子，甚至连祂的家人都以为祂疯癫了。当时祂的母亲是不是找祂去了？说你赶紧回来吧，我听人说你疯了。自己的母亲说自己的儿子疯了！今天很多人信耶稣，他的母亲也会说：你是不是疯了？我们信耶稣可以，但不能信的这么疯癫呀，其实这也是对你的一种瞧不起。

她不晓得你在干什么，你要向天父来祷告，为她来祷告，为她来祝福的，阿们！圣经上说耶稣仍然是默默无闻的，意思是祂从不担心自己的名誉，祂也不会担心自己被误解，知道人们会挑祂的毛病，会论断祂，也知道那些宗教领袖不肯相信祂，是愤愤不平的，但是耶稣祂继续做祂自己该做到事情，尽心竭力去做天父要祂做的事情，阿们！

我们也是这样的，你若整天烦恼别人的想法，他们为什么不尊敬我？他们为什么那么描述我？我不是那样的人啊！我得说服他们，让他们对我有正确的看法，如果把所有的精力都用在这种事情上，你就会分心，就会错失神给你的祝福。阿们！为什么不让神来保护你、让圣灵来做工呢？让神亲自对付那些散布谣言的事，这不更好吗？干嘛要自己做这些事情呢？当神出手的时候，那些让你难堪的朋友、那些问题会彻底的得到解决。你要知道神知道你的问题是什么。

看一段经文，民数记12章1-3节，

1摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦，因他所娶的古实女子，就毁谤他， 说：2"难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？"这话耶和华听见了。 3摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。

弟兄姊妹，这里出现了一个我们不愿意看到的事情，当时摩西带领以色列百姓出埃及，百姓大约是两百万人，大约是这个数字，两百万人的队伍不好带呀！每天都有反对摩西的人，都有不同意摩西的人。

可是这一次不一样，这次反对摩西的是他的亲人。一个仇敌来攻击你，你可能觉得无所谓啦，他们就是这样的人，我不认识他们，他们攻击我，我可以饶恕他们，对我的伤害可能不是太大。当你的亲人攻击你的时候，对你的伤害是最大的。因为他们知道你哪个地方最敏感，他们知道你哪个地方一戳就戳准你了。摩西的哥哥、姐姐亲自煽风点火，试图让摩西难堪。

出了什么问题？可能是摩西的第一任夫人已经去世了，后来摩西就娶了古实女子为妻，古时女子就是黑皮肤的非洲人，自己的哥哥姐姐一看，你弄了个黑不溜秋的进来，而且我们的律法上明确的都说了，你不能与外邦的人通婚，凭什么你要这么做?所以他哥哥姐姐就受不了古实女子，开始毁谤摩西。

弟兄姊妹，在这样的问题面前，摩西有没有向他们去辩论一下？摩西有没有拿出自己的地位：你敢反驳我？你不知道我是谁吗？我曾经在埃及降下过十灾，我曾经行了多少神迹？你敢怀疑我？有多少牧师是这样讲话的吗？我都讲道几十年了，你说我错了？这样是不是很危险了，马上就辩论起来了，摩西并没有拿过去这些成绩，去对他的哥哥姐姐辩论什么，摩西是一个非常非常谦卑的人，当他的亲人向他发难的时候，摩西仍然保持的是沉默，向神来祷告。

圣经上告诉我们，米利暗和亚伦，因他所娶的古实女子，就毁谤他，大家知道毁谤是一个坏的词吗？批评或者说看到你的问题指出你的问题，这都不算什么。但是毁谤是比较严重的，它是带有恶意去攻击的意思，明明没有做这个事，他就把这个事扩大一下，向你发难。弟兄姊妹，毁谤可不是好词啊！

怎么毁谤摩西的呢？说："难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？"这个意思是什么？别以为摩西他比我们强，我告诉你们，摩西能做的事我们也能做，神向摩西说话，也向我说话了呀！也向亚伦说话了呀！摩西有什么了不起的？这就是在次序上有问题了。

弟兄姊妹，在恩典之下，有没有次序？不要藐视先知的讲道，意思是什么呢？他可能知识没有你多，懂的没有你多，经济也没有你丰富，但你别忘记了，他里边有神的灵，神会借着他来做事情的，我们是不可去小看的，阿们！

你不能因为这个人年轻，就藐视他，他能讲出什么来呢？论口才，亚伦比摩西的口才好；米利暗就更了不起了，当时她应该是这个妇女组长了，类似于今天的妇女主任，他们过了红海以后，她就把所有的女子召聚起来唱歌、跳舞，赞美神！可能是带赞美的，果真了不起呀。

摩西唱歌一定不如她，口才没有亚伦好，就每天发十诫，神说……，神说……，你说十诫他们是不是都背过了？他们天天叨叨这个东西，他的两个亲人说了：你搞的那一套我们都知道，但是我会的你不一定会呀！是不是这个意思？这种情况下，那人就藐视另一个人。

摩西并没有为自己去辩论，圣经上告诉我们的是，这话耶和华听见了，你要相信：那些诋毁你的事情，别人攻击你的话，神有没有听见？神听见了。神知道这件事情，但你要知道另外一件事情就是：祂是你的保护者，祂是你的辩护者。阿们！

第9节来看一下，耶和华就向他们二人发怒而去。

摩西并没有出手为自己去辩论对与错，摩西只是向神来祷告。所以圣经上说了摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。谦和是什么意思？温柔、谦卑的意思，其实耶稣也是这样的。圣经上说了耶稣是温柔，谦和的，还是骑着驴驹子进城的，这样一个柔弱如羔羊的年轻人。

摩西也是这样的，他并没有为自己去辩护，因为他知道自己的使命到底是什么。我们来看，当摩西不为自己去辩护的时候，神开始出手了，神开始向他们二人发怒，神为什么发怒？是因为这两个人杀人、放火、犯奸淫吗？原因很简单，是因为他们蔑视了神的仆人摩西的名誉，阿们！米利暗马上就长出了大麻风，一下子从头到脚，整个人都显出了很多的问题。

大家想：为什么米利暗会出现这个问题？很多人说：我今天说你，我就比你强……，其实神让米利暗长出大麻风，并不是让米利暗去死，如果让她死，直接杀了她就完事了。为什么让米利暗长出大麻风呢？有人就会这么祷告了：你小心点，你敢得罪我，我会向我的神祷告，让你长出大麻风，让你得病，让你死。这就带着咒诅了。

过去我跟一个牧师发生了那么一点冲突，就是因为圣经上面的观点不同，他非得说以色列百姓过红海的时候，在海底里踩着泥往过走，我说不是，人家走的是干地。牧师说你啥意思？我讲了几十年都这么讲，你说我讲错了？"我说：你对，你对，是不是他讲错了？

圣经上说的很清楚，以色列百姓过红海的时候是走的干地，我别的没有记住，可是那句话我真的记住了。可是牧师气势汹汹的样子，我也不好意思再说什么了，我说我错了，牧师还不放过我，下一个主日讲什么道？就这篇，我很明显的知道:我都承认我错了，这都不肯放过我吗？那牧师说什么？敢挑战牧师的权威，知道米利暗为什么长大麻风吗？因为她挑战了摩西的权威，我心想：这不就是说我呢嘛。

那我想问你们，为什么神让米利暗长出了大麻风？不是上帝要报复米利暗！可不是这个意思！很多人就又说了因为她藐视了摩西，其实有另外一个原因。确实是她藐视了摩西，没有尊重摩西，为什么让她长出大麻风呢？大麻风意味着什么吗？是一种罪恶的象征。当时圣经上记载米利暗是全身都长了大麻风，犹太人认为，是哪里不洁净那里就长大麻风，米利暗从头到脚都长满了大麻风，意味着什么呢？她的问题是更多的，阿们！理解我的意思没有？

当米利暗她瞧不起摩西的时候，她看到摩西那么一点点的问题，她不晓得自己的问题更多；当她去攻击、毁谤摩西的时候，她没有意识到，我在神面前也不算什么，也不过是被神举起来被使用的一个人而已。神让她真实的样子显示出来就是：你看看你真实的样式是什么呢？你从头到脚没有一处是好的，但是我仍然使用你！这才是神降下大麻风的目的，并不是让她死，隔离之后，好了又回来了，这就是原因了。

神借着这个事情告诉米利暗：你本身并没有什么资格去评判我的仆人摩西！他确实这个事情做错了，可是只是这件事情做错了，你其实问题更多，但我都使用你们了。亚伦是非常明智的，亚伦一看，米利暗都长大麻风了，他往地上一跪说：主啊！饶恕我，我是个肉眼凡胎，我做错了呀，你说何必这样呢？何必一开始就攻击别人呢？

弟兄姊妹，用律法去攻击别人的人，神要他们看见的是其实他们的问题更多，但是不要自己出手啊，不要说：敢攻击我？就让我的神使你长满大麻风，这就出问题了，千万不要这样祷告啊！

你要相信的是：神都看见了，神知道你所受的苦，神都看到了那些攻击者来攻击你。当你委屈的时候向神来祷告，神不会袖手旁观的。人破坏你的名誉的时候，有的时候神会任凭他们在说闲话，但是同时神会继续来提升你。因为他们说的越多，你会被提升的越高。他们以为能伤害你，其实是在帮助你。上帝有一天会把你提升到一个层次，让他们再也够不着你了，这不是更好的一种方式吗？为什么要把这些仇敌都消灭掉呢？这是一种非常低级的处理方式。

高级的处理方式是什么呢？在你的敌人面前，祂为你摆设宴席，这才是高明的。阿们！你的仇敌依然还在，但是他却眼睁睁的看着你被神一直高举、高举、高举起来，直到他够不着你了，这不是更好吗？你干嘛非要把别人给灭了呢？耶稣是不是这样的？

启示录里边记载着说：当耶稣再来的时候，连那些刺祂的人都要哀哭切齿了，耶稣并没有把这些人都杀死，耶稣继续往上升，让这些人都看着，最后都够不着祂了。 阿们！所以神要让你知道你的使命在哪里，你不要跟他们浪费时间去争论什么。在你的敌人面前，祂要为你摆设丰盛的宴席。阿们！

圣经上还有一个人叫尼希米，他重建耶路撒冷城墙。当他去建城墙的时候很多人不理解他，因为艰难的程度超出了我们的想象。山下有两个人，参巴拉和多比雅，这两个人不希望城墙被重建，于是他们就耻笑尼希米，试图引诱他进入到冲突当中。在

尼希米记4章1-3节里

1参巴拉听见我们修造城墙，就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人。2对他弟兄和撒玛利亚的军兵说："这些软弱的犹大人作甚么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？ 3亚扪人多比雅站在旁边，说："他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。"

知道什么意思吗？就你们还想建城墙？你这不是开玩笑吗？你们还想保护自己？是不是全是耻笑的话语？说就算你们真的拿出石头来了，立了个石墙，狐狸上去也能把它给跐倒，是什么意思？狐狸只要爬上去尿一泡尿，你的墙就倒了。

生气不生气？你正在盖墙，下面有两个人不干活，他们说你想干啥呀？你还用石头垒墙呀？就你垒这个墙，这狐狸上去尿一泡尿都能塌了，你还能在上面继续建造吗？不能了吧。很多人似乎忘记了正在建造自己的城墙，知道你们正在建造你们的城墙吗？仇敌要干什么？仇敌希望你停下你手中的工，他知道拆不了啊，比如把你的时间用来传福音了，去探望软弱的弟兄姊妹了，是不是城墙被建造起来了？

他没有办法把你已经建造起来的拆掉，因为根基是耶稣基督。只有一个办法，是什么呢？想尽一切办法不要让你再往上建了，开始耻笑你，用各种恶言恶语来攻击你，让你停下你的事工，明白了吗？

如果尼希米听到这话说了：你尿泡尿试试，看能不能把它尿倒？是不是工程就耽误了？损失的是谁？是我们自己，如果把你的时间都用在思想对你恶意攻击的人说了什么话，你还有心思做事情吗？

当然没有了，要相信：神是你的保护者，祂是你的辩护者。假如那个时候尼希米带着部下从城墙上下来，用几天的时间和参巴拉、多比雅等人进行争斗，也许他能打赢这场战役，但是那个城墙的重建一定会往后延迟。阿们！

需要问问你自己，有没有必要投入到这场战争当中？想战胜对方，让神来做，是更稳妥的。不要忘记了我们的使命是什么，我们只是为了满足自尊心，让自己的肉体愉悦一点，才会跟别人争论一时之快，就算骂你两句，我心里舒服点啊，可是你别忘记了，正在中了魔鬼的诡计了，敌人的圈套了。

你要走正确的路，你的时间太宝贵，神给你的命定很重要，使命非常伟大，你完全没有必要介入到这不必要的争战当中，在你的生命当中，总有那些不断叫嚣的参巴拉、总有让你生气的多比雅试图来惹怒你，会说一些刁酸的话，说一些你没有用的话，以此来刺激你，是让你忘记了，你有一个真正的辩护者耶稣基督！让你忘记了，你有一个真正的保护者耶稣基督！如果你把这些都忘记了，就会冲下去跟他辩论是非，可是一旦去辩论了，其他的事就做不了了。

弟兄姊妹想想看：有多少人是因一点小事，气到跟那个人打架了，工作也做不了了，家庭也不顾了，损失是不是更大？如果忘记了我们主要的路线，而偏到我们的支路上去的时候，损失其实是更大的。

我想告诉大家的是，要相信：我们的主是你的保护者，祂是你的辩护者。你要向山来举目，你的帮助是从造天地的耶和华而来。祂能让你的脚不至于摇动，保护你的这位神，祂的眼目从来没有离开过你，意思是你所受的这些委屈、苦难，祂都是知道的，只要你说："主啊！你帮助我，你提升我，让我脱离这些问题"。

脱离的方式很简单，第一种，直接把问题拿走；第二种，提升你，让你不被这些困难所搅扰。哪一种更好呢？当然是第二种了。假如在海里边行走，前面有一个暗礁，你可以祷告说：主啊！把这个礁石拿走吧，这是一种方法，神说：好！我就把你的礁石拿走。

你继续往前走，还会不会遇到礁石？还会，还是要继续祷告说：主啊！我又遇到一个，你帮我把它拿走吧。这种情况下，无论什么时候遇到问题，你都向神祷告说：主啊！把它拿走，全部把它拿走。其实只是拿走问题，你的信心有没有被提升呢？没有。

但是神还有更好的一种方式，神下一场暴雨直，接把所有的海平面都提升，哪一种更好？从此以后你再往前走，所有的礁石，都不会对你有任何影响了，礁石还在不在？在，可是它去哪里了？远远的被抛在了下边。阿们！

神要给你一种力量，就是提升你的信心大到一种程度，困难已经远远的被抛在下边了。阿们！你往前行走的时候，再也不担心这些问题了。很多人总是说：主啊！为什么让我遇到这些困难、苦难？为什么.？不要去抱怨这些事情，你说：主啊！赐给我信心，提升我里边的海平面。阿们！你要相信：主是你的保护者，祂一直都没有离开过你。

后面说白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害。

刚才我所说的保护的方式，很多人以为保护的方式就是不让我遇见，其实这不是，这样永远也不会提升你的信心、你的能力的。最好的保护方式是什么呢？给你力量。阿们！

比如你是希望孩子出了门永远都不要遇见风浪好呢？还是给他一种能力，让他遇见风浪的时候，说奉耶稣基督的名离开，哪一种更好？当然是第二种了。我们不希望我们的孩子都是在温室里边成长的，一点风吹草动，完了，蔫了。

神希望祂的儿女是后面那一种，祂赐给你力量，知道祂是你的保护者，是你的辩护者，你勇敢的往前走，阿们！在你行走的路上确实会有讥笑你的，但是你不要停下你的脚步说：为什么笑我呢？我哪点长的不帅，你要笑我呢？完全没有必要，你的目标是在那里，不要被路边的不好的风景阻挡了你前进的脚步。要把你的目光放在耶稣基督那里，朝着那个标杆直奔。

保罗是不是这样的一个人?他说我看万事如粪土，唯看耶稣基督为至宝。他为什么能做到这些事情呢？他就是看着那个标杆。当你只看着标杆的时候，其实旁边的已经不算什么了。阿们！

运动员吗看到那个奖杯心说，那个就是我的，在自己的脑海当中就想象，那个奖杯就是我的，他在赛场上会奋不顾身的往前跑，他会不会在意旁边呢？如果你在那赛场上跑，旁边有个人说：你长的那么丑啊！你要不要关心他？要不要停下来说我哪丑了？完全没必要，因为你的脑海中完全就不是他，你的脑海中只有那个奖杯。阿们！

那个才是你最终的目标，旁边人说什么已经不重要了，不管他们说，你这个笨蛋，怎么跑这么慢呢？那又怎么样呢？我们正在往前走。哈利路亚！身边确实会有很多的参巴拉，会有很多的多比雅，但是不要担心，你有一位保护者，你要安静，你要知道祂是你的神，那些仗让神来打吧。阿们！想想看：等有一天你拿到奖杯的时候，你真的还在意那些人对你的评价吗？不在意了。哈利路亚！

你确实会受到一些苦，确会因为耶稣的原因受到一些不公平的待遇，但是有一天，当耶稣基督把祂的赏赐给你的时候，你会完全忘记那些在世界上所受的苦难。阿们！将来在天国里边，你为主所做的所有的事情都会被留下来，而这些不好的、负面的全部都要被清理掉。

我们在世上先学习要把这些负面的清理掉，不要让它影响到你现在的生命进程。阿们！天国是一个实体，而今天的教会就是将来天国的一个模型，你在这个地上的时候，就可以像在天上一样活着。其中有一个方式是什么？不要在意那些攻击你的人，你要在意神怎么看待你，要在意神给你的命定到底是什么。阿们！上帝会处理那些批评者的，你不要担心了。阿们！

很有意思的是，当尼希米重建城墙的时候，耶路撒冷的圣殿是建立在山上，它是在山上建造的，批评者是在山下面，意思是什么呢？这里有一个属灵的原则：你开始响应别人的批评，去跟他们论断的时候，就会从山上下来，就开始走下坡路了；为自己去辩护的时候，试图向别人证明你是对的时候，就会离开原来的高处，下到跟他们一个层次当中。

你说我是一个高尚的人，我不跟他们为伍，别人骂你一句，你马上用比他们更狠的言语去骂他们，其实你跟他们的水平已经一样了，已经降低了你尊贵的身躯去跟他们一致了，理解我的意思了吗？知道你是谁，你是神的儿女，你是神所爱的，你有神伟大的使命，没有必要跟他们一般见识。因为他们没有事干，无所事事，被魔鬼利用的人，就是要找机会讽刺你、挖苦你、贬低你，希望你跌倒，这不正是魔鬼的工作吗？拆毁、偷窃、杀害，就是他的工作呀！他希望你忘记自己是谁，从山上下来要跟他们一样，他们就老实了。

就像当年老挪亚一家人建造方舟的时候，那个方舟是建造在山上的。你见过哪个人造船是建在山上的？他造船将近一百二十年的时间，难道没有一个人知道他们一家人疯了吗？他能没有亲戚吗？说："挪亚呀，赶紧下来吧，你看你这孩子都成什么样了？你们一家人啥也不干，把船造在山上干什么呀？下来吧，别再疯疯癫癫了。"是不是希望他们下来？挪亚有没有下来呢？没有。

要知道你是稳行在高处的人，是神把你举在高处的，你不要下去了，你下去就跟他们一样了。你忘记自己身份的时候，你跟他们是一个结局了，结局是什么呢？你跟他们一样争论，生气，天天活在咒诅当中，这有什么意思呢？

我们要像挪亚一样，不管别人怎么去评论他们，依然没有停止自己手中的工作，依然在施行着上帝的使命，他们就是按神所指示的一直在建造着方舟。当方舟建好了以后，他们一家八口就进入到了方舟里，神亲自将门关上了。那个时候外面开始下雨了，一开始嘲笑他们的那群人、不相信挪亚的一群人结局如何呢？都死掉了。

那些攻击你的、不相信你的、挖苦你的，任由他们吧。我们把福音传给他们，他们不听，由他们去吧，但是不要跟他们辩论，你可以奉耶稣基督的名祝福他们，他们说我不相信你的耶稣，你还要祝福他们，直到有一天，他们真的看到了你是正确的时候，那一天已经晚了。所以你不要忘记了你的使命，不要忽略了你前面要走的道路。阿们！

不要离开你的高处，不要下去跟他们一样，你当明白你有一位辩护者，那就是我们的耶稣基督。你有一位中保在天父的面前，你知道祂必为你争战，就像耶稣一样。祂不回应批评的人继续去做自己的事情，就像尼希米一样，他继续待在山上；像挪亚一样，继续造他的船，他专注于自己最重要的事情。或许今天你已经下来了，不要紧，赶紧回到你的山上，赶紧回到神的居所当中。因为你要相信总会有人批评你，那些人总是不能理解你，总会有反对你的。

我鼓励你去思想：神是你的保护者。你把你的名誉、名气放在耶稣那里。神已经为你安排好了一切，那些人会为你喝彩的，要找到跟你志同道合的这一群人，找到你的朋友，他们来跟你一起走这天路。阿们！不要跟那些没有共同看见的人让他们拉着你的脚步，放慢了你的脚步，不要这样去做。你要相信：神在你身上有一个伟大的使命。哈利路亚！感谢赞美主！

一起来祷告：

天父，我们感谢赞美祢，我们确实会遇到抵挡的人，会遇到批评、论断甚至诋毁我们的人，但是我不为自己去辩论什么了，把我的目光放在祢的身上，我的保护是从祢来的，我的帮助是从祢而来的，祢已经把我高举在高处了，我在祢的右边，祢会把我高举起来，没有人可以把我拉下去。

我的命定就是在祢的里边享受祢的福分，并且能够传递祢的福分。天父，祢帮助我，更带领我这一周的时间，我在基督耶稣里边，就算我遇到参巴拉和多比雅一样的人的时候，我不离开我的道路，我不会去走下坡路，不离开我现在的使命，我不愿意下到他们的层次中，祢是我的保护者，祢是我的辩护者。所以我宁可让步，让主祢来为我伸冤。

你会为我安排更好的朋友，会为我安排更好的道路，提升我的信心，让我有你的爱在我心里边，感谢赞美你！你让我拥有一种信心，用你的善去胜过我周围的恶，感谢赞美你！谢谢你赐下你的话语给我，感谢赞美你！一切荣耀都归给你。奉主耶稣的名祷告。阿们！