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本周三（5月25日）早5：00第52期犇犇读书会，我们开始共读《能断金刚》第37期：第十四章《终极管理工具》P239
文章核心内容摘抄如下：
一.古老佛教典籍认为，每个人都被心底深处的力量驱使着去发现人生的真谛；（诸菩萨为一切众生而发心，将他们带入“没有烦恼障和所知障，没有五蕴之苦（色受想行识）”的“无余涅槃”，带众生到达脱离一切痛苦的极乐世界）
而唯有找到它，我们才能获得快乐。
二.“菩提心”（求得证悟的愿望），其核心就是“自他互换”
1.蒋巴法:学着非常细致入微地观察他人的需求和喜好，如此一来，你就可以给予他们最想要的。（自觉的训练自己成为另一种专家——那就是善于察觉你周围人的喜恶。）
蒋巴法是让我们不再只专注于自我，开始关心他人。这个方法将对你的工作流程和财务状况产生立竿见影的益处，同时它也会在你的意识中植入最强大，最“有利可图”的铭印。
注意我们这里谈论的是:你得观察每一件事情，留意每一个让周围人快乐的细节。例如:他们如何调制咖啡；他们喜欢在座椅上放哪种靠垫；他们喜欢用哪种爱；他们有几个孩子，各叫什么名字，孩子近况如何；他们最近一次休假是什么时候，去了哪里，玩得是否开心等。
然后回到你的办公室，坐下来，记住身边每位员工的所有细节，你可以做笔记，并时常温习，这项操练不可避免地使你的待人处事有所改善，诸如，下一次咖啡壶旁，你递给某位同事所喜爱的“甜味素”而非白糖。人们在内心深处其实都会留意你的这些善举。
（起初公然的追踪他们的喜好和需求看似有点造作，但这本就是进程的一部分——刚开始，就是很造作，很刻意。渐渐地它将会成为你的第二天性）
你必须开始“暗中监视”你的员工——这是种非常美妙的“刺探”——去发现他们的喜好，了解他们对生活的希求，然后帮助他们实现愿望。
只需行动，其他人便会跟随效仿。
2.“自他互换”的第二步是假装把你的意识放入他人的身体里，然后睁开“你的”双眼看着你，观察“你”（他人）希望从你（你）这里得到什么。（站在对方的立场希望自己做什么，即如果我是他，这个另一个我（或曾经的我或平行世界的我）希望我做些什么——即视他人为自己）
如果你保持这种思维方式，持续地将自己的意识植入员工的身体里，了解“你”自己期望得到何种帮助，那么你将会有一种深深的满足感从心中生起，这是一个信号，表明你的工作开始变得真正有意义了。
这种思维方式不仅正确，而且还能带来最大的收益:你的部门和公司开始顺利运转，你的员工真正关心这个部门和公司——这是因为你关心他们犹如关心你自己。这样，你可谓“鱼”（金钱）和“熊掌”（快乐）兼得了。
3.“绳套术”——合二为一，自他一体
“蒋巴法”的观察他人和“互换身体”的同理心，依旧有“你”“我”的分别，不是“我”观察“你”，就是“我”试图进入“你的”身体。
而通过第三步，我们让“自他互换”的操练进入一个更为彻底的层面:你就是你的员工，你的员工就是你——你们是同一个人。（就好像你同某人成了一对“连体双胞胎”——你的嘴就是我的嘴。例如我们共同需要对峙“愤怒”）
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