这几天看叔本华的《人生的智慧》一书。原以为叔本华的书非常高深莫测，深奥难懂，没想到这本书却非常通俗易懂，还很有趣味，完全没有一般哲学书的枯燥乏味。我被深深吸引了。
在此书中，叔本华开篇就提出了决定凡人命运的根本差别在于三项内容：一是人的自身，即在最广发意义上属于人的个性的东西，包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展；二是人所拥有的身外之物，也就是财产和其他占有物；三是人向其他人所显示的样子，就是人在其他人眼里所呈现的样子，人们对他的看法，换句话说就是这个人的名誉、地位和名声。
叔本华认为对于一个人的幸福而言，这三项内容起决定性的作用的是第一项，人的自身。也就是说人的幸福取决于人自身的内在素质，这个内在素质直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福。而人自身之外的所有事情，对于人的幸福都只是间接地发挥作用。叔本华认为，这就解释了为什么同样的境遇，同样的事物对不同的人有不同的影响，不同的人有不同的心境。
而一个人所能得到的属于他自身的快乐幸福从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围决定了这个人领略快乐的能力。
从某个角度来说，叔本华的这些论点是对的。我们在现实生活中或是在影视剧中，看到拥有上千万亿万身家的人也并不幸福快乐，正印证了叔本华的观点。
我们以为身外之物能让我们快乐幸福，所以我们拼命去追求，甚至不惜损害自己的健康，不惜牺牲亲情友情爱情，就是为了换取我们以为我们想要的财富、名誉和地位。但当我们得到这一切之后，才发现，我们的内心并没有随这些增长而多一分，反而感觉空虚寂寞。于是转而去追求精神上的满足，崇尚俭朴的生活。
想起一个故事，说的是一个富翁看到一个悠闲自在的渔翁在捕鱼，渔翁只在早上劳作，然后陪伴家人，自己做自己喜欢的事情。富翁给渔翁描绘了一个美好的蓝图，说他如果劳作一整天发展自己的事业，赚到很多很多钱后，渔翁的生活就有了保障，就能随心所欲地过自己悠闲的生活。渔翁反问一句：“我现在不就是在过富裕后的那种闲适生活吗？我为什么还要去绕那么一圈又回到起点？”
这个渔翁完全领悟了叔本华的哲学精髓，而我们大众，却仍然陷在自己挖的坑里无法自拔。过于看重身外之物，就影响到自身体会快乐幸福的能力了。为什么我们以前的幸福点是那么低，一日三餐能吃饱就觉得很幸福，而现在我们不仅追求吃好，还要住好，更要玩好。
我们想要幸福快乐，需要从自身的角度去提升。比如健康，如果没有健康的体魄，就算万贯家财我们也不会幸福。正如叔本华说的，“甚至一个健康的乞丐也的确比一个染病的君王幸运。”
所以，我们想要幸福，就不断塑造自身吧。通过塑造自身，让自己更健康，更有气质，更美丽，道德品格更高尚，更具潜在发展力。其实，在塑造自身这些方面的时候，外在的东西也会随之改变，赚钱机会更多了，名誉地位也将会提高。
我又想起了前段时间读的一本书里的故事。古时候，不用参加考试就能做官，但是必须要有贤德的人的举荐。而怎么才能得到别人举荐呢，那就是这个人的声誉非常好，学识非常渊博。故事里三兄弟都得到了一个贤德之人举荐，因为他们从小父母双亡，但三兄弟相亲相爱，同吃同睡，耕读不辍，多年下来，他们自身的素质得到提升，贤良的品德让乡邻赞不绝口，最后三兄弟因此做了大官。
可见，修炼自我，不仅能获得更多的幸福快乐，还能带来财富名誉，我们何乐而不为呢？
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