09-3 “金玉满堂，莫之能守”出自《道德经》第09章，意思是说

 09-3 “金玉满堂，莫之能守”出自《道德经》第09章，意思是说  家里存放的，大量的金银玉器，没有能够守得住，不损失的。

家里金银如山的，房中玉器成堆的，不可能长期把握，没希望持久拥有，都是祸害，全是灾难。原因有三。其一，如此巨额的财富多数来路不正，这么大量金玉通常血迹斑斑，一般可以表明，主人贪赃枉法，横征暴敛和罪恶无数，迟早会被惩罚，早晚要被没收。其二，把巨额财富放在家中，把大量金玉藏在屋里，说明主人很可能是守财奴，吝啬鬼和土鳖人，不知道投资，不懂得分享，不明白增值，通常会导致财富缩水，资产贬值；遇到战乱和灾荒，更是惨不忍睹。其三，家中的金山玉堆极有可能遭遇奴仆，亲戚和儿女都会觊觎，惦记和贪欲，非常容易引起偷窃，抢劫和滥用，大概率导致监守自盗，肆意挥霍和破财免灾，从而大量消耗资产。

财富若水，太少则生活窘困，太多则危机四伏，放置金玉在家中，如同堆积洪水在身边，稍有风吹草动，就会麻烦不断，遇到事故危机，更是灾祸临头。大量金玉石激发矛盾，扩大事态和形成灾难的重要因素。

古往今来，多少富豪因为金玉满堂而被侵害，多少财主因为家产万贯而被绑架，是非可能因为金玉满堂而复杂，对错可能因为金玉满堂而凶险。所以，金玉满堂扩大了爱恨情仇，家财万贯增加了残暴凶恶。在古今中外，鲜有能守得住之人，少有躲得过之主。

金钱和财富是手段，能力和资源，不是目的，标志和终点。国家以国民产值为指标，个人以业务营收为参考。金玉满堂是古老的，腐朽的和愚蠢的行为模式，财产不可久存于家宅的厅堂之中，而是应该散布于事业的运营之中。圣经上说最安全的地方就是存在上帝那里，而真正的上帝就是黎民百姓的心中，所以慈善是最高尚，最高级和最高明的理财方式，其次，可以用于社会发展的事业中，比如，文化，教育，出版等方面，就是名利双收，也是安全保险，再次，投资各种生产建设，科学技术领域，投资各种咨询和研究领域，既能促进经济发展，也能带来利润回报。