无论在冥想或者日常生活中我们经常会说要‘向内看’，‘内观’，‘与内在连接'。但是你是否真正观察和思考过，当说这些话的时候，它们究竟意味着什么？对你而言，’向内看’，看的是什么？与内在连接，是与内在的什么连接？
‘看’实际上是‘体验’(Experience)
首先，这里所说的看’并不仅仅是视觉的图像，实际上更确切的说法是体验(Experience) — 内在世界的各种体验。之所以强调这一点是因为初学者通常认为冥想是要看到光亮，图像等。确实，这些是冥想中常见的’体验‘，但它们绝不是所有的‘体验’，我们的内在世界远比这些丰富。
‘体验’永远都在
那么所谓的‘体验’有哪些?我认为可以从三个维度去“看”：念头（Thought），情绪（Emotion），感觉（Sensation）。它们之间没有先后顺序，没有哪个高于哪个。事实上，它们可以被看做是一个矩阵，它们并不孤立存在，是相互关联的。我们作为一个人不论有任何“体验”，都会从这三个方面表现出来。只是由于每个人的特质不同，所察觉到的内容就会有所不同 - 例如有些人对头脑更敏感，可能会察觉到更多的“念头”，但是这并不代表他没有情绪和感觉。这可以说是冥想中一个重要的原则：几乎在任何时候，我们都有体验。即便是达到所谓的“空灵”，“喜乐”的状态，它也会表现在这三个维度上。所以一个人不能说我没有体验。对体验的觉察实际上主要取决于他的态度 ，取决于他是否愿意去“看”，“向内看”，“平等的充满好奇的向内看”。并且在我看来，如果一个人能在决定开启他的冥想旅程之前发展出这样的态度，这将会对他的冥想有非常大的帮助和意义。
关于“感觉(Sensation)”
在这里我想更多的讨论一下感觉这个维度，因为它容易被我们低估或者局限化。通常说到感觉我们可能会察觉到身体的接触，重量，冷热，僵硬，疼痛等等，这些相对比较实际，会经常在日常生活中被注意到。但还有一些不常在生活中被察觉的感觉，例如身体的正位, 左右的平衡，内在的稳定感，空间感，有时甚至一种莫名的当下的存在感等等，这些都是感觉。所以这里又有一个非常重要的原则：无论在冥想中有任何“体验”，它们都是正确的，也许不能清楚地描述它们，但它们都是实际存在的，都是可以被你“看”到的。
为什么“向内看”？
当我们知道“向内看”的内容之后，下一个问题可能就是这样做的目的是什么？或者换句话说，它在冥想中扮演怎样的角色？答案实际也是我们常说的另一句话：“与内在连接”。当你“向内看”那些体验的时候，除了体验本身之外，是否还能察觉到仿佛有一个“在看的人”？通常它被称为‘观察者(The Observer)’，在类似瑜伽的灵性修行中它还有另一个名字 - “觉知(Awareness)”，而那就是我们试图要与内在所连接的东西。当我们对体验的察觉越来越深入时，内在的觉知也会变的越来越精微和广阔。冥想练习中会说‘身体就像是一辆汽车，它可以将我们带到内在的世界‘，'向内看‘就是去开动这辆汽车，当我们稳定的与那个‘观察者’建立了连接之后，我们也就做好了进入内在世界的准备，那时我们实际上已经站在了内在世界的门口。
所以冥想并不是一开始就集中注意力...
事实上，在冥想的练习中，我们会花费很长的时间去学习如何有效的，稳定的开动那辆车。通常初学者会认为冥想就是坐下来将注意力集中到一点，但是在我看来，在这之前首先应该学会如何与我们的念头、情绪、感觉打交道，如何稳定的与我们内在的‘观察者’建立连接。因为如果忽略这些体验，强行集中注意力，它们会一直在我们向内看的路上干扰，而且即便进入到内在的世界，如果没有一个相对稳定的'观察者'的状态，也很难承受内在更丰富更奇妙的体验。所以在下一篇文章中我会更详细的讨论如何‘向内看’，如何更高效的开动这辆车，如何与我们内在的觉知建立连接。
Om Tat Sat
网友评论