前几天,安咪说家里最老的奶奶九十八岁去世了,让我回家一趟,想起这位奶奶生前的点点滴滴,从记忆起她就是寡妇奶奶,生养俩儿两女。在这四位奶奶当中,她岁数最大,其次是二奶奶九十六岁去世,我奶奶七十多岁去世,五奶奶去世最早大概七十岁左右。回忆比较她们妯娌四个,处理婆媳关系还数大奶奶,不嘈叨,不反嘴调舌,不惹事生非,无论婆媳关系,还是妯娌关系、邻里关系,她处理的都比较好。
上坟的事儿九十八岁过年时专门给她留一张照片作为纪念,送葬的路上,很多亲人哭:“我的娘呀…我的大娘呀…我的奶呀…”哭呀哭呀,表达哀痛之情。我不是装腔作势,我真的不会拿捏着哭,而我也有悲伤的情怀,泪不由自主的滑落下来。我流泪:如果活着时给她倒碗水喝,照顾她,曾尽晚辈孝敬爱戴之心,我就不会遗憾……
记得奶奶活着时喜欢在马路边坐,我回家时陪她坐路边说说话,她反问我:“妮呀,奶奶又老又脏,你年青人不嫌我脏呀?”,我那里会嫌你脏呀,顺手抹掉她眼角的眼屎,这下把她感动的连连夸我懂事,邻居家奶奶也动情似的说:“这姑娘好!”在奶奶渐渐老了,安咪的妯娌们,也有嫌弃老人家的,挣着不伺候也许是正常的事儿,安咪有信仰,姥姥教导的好,老人再不好,当晚辈的也要尽孝老人。看到安咪尽心孝敬老人,照顾老人,不管是爷爷奶奶,还是姥爷姥姥,亲戚们都说妈妈做的最好!妈妈照顾爷奶的事,姑姑们夸口好。虽然爸妈不会去庙里“压纸”,但是爸妈以实际行动诠释了对长辈的关爱、孝敬之心,是我需要学习效法的!我觉得父母在孝敬老人上,为我们晚辈树立了美好的榜样。
农村习惯老人坟头上烧纸放炮,爬地上哭哭:“我的爹呀…我的娘呀…”,这类的哭泣哀伤之情,哭完就走了。正儿八经作为基督徒以来,我是第一次面对葬礼,在大奶的葬礼我准备了一束菊花,同时给我爷奶也扎一束花儿,一同去葬礼的亲人大惊的问:“这是真花儿么?”
我回答:“当然,给自己老人买的,肯定是真的了!”
到爷奶坟头时,我把花儿递给大姑,放前面,大姑照着以往的习惯…:“我的娘呀……哭泣哀伤”我的叔叔们过来劝她,别哭了,我在旁边搀着姑姑,不知如何是好,也不知这样做究竟有什么意义?只是哀伤之情么…?反正人都有入土的一天,究竟大家一个接一个这样只是往无底坑里跳么?为何不醒悟呢?灵魂留下的难道只是哀伤么?目前的活着的灵魂既然不相信人有灵魂,为何要烧纸怕她在阴间没钱花,以此行动贿赂自己的良心,让老人家安心,烧纸她在阴间就有钱花。阴间还是可以商业买卖,岂不是多么可笑的事儿。去了的灵魂再痛苦也叫不醒现在沉睡迷糊的灵魂,就这样一代一代重复这一种民俗习惯!
我思想我怎么去姥爷姥姥坟墓,纪念老人究竟对活着的人有什么意义?有空的时候安咪会讲姥爷姥姥生前的事儿,如果怀着了解家族历史,他们的婚姻,他们的美德以及他们失败的事,都会成为我们很好的教科书教育自己,教育后代。如果扫墓只是自己趴那里哭哭……烧纸放炮各种迷信说法……我觉得对活着的人意义不大。
如果上坟的话,最好作为家庭礼仪一部分,父母辈的人带着儿女上坟,讲些坟墓里的去世之人的历史,让晚辈了解自己的祖先,更多认识自己,认识神,建立目前的家庭岂不更好么?
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