圣贤不论如何智慧，终究在酒的力量面前投降，这已是一个古老有趣的问题了。
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原文摘录：
1、苏格拉底说，智慧的主要责任是区分善与晋剧，而我们这些人，即使最好的人也都有罪恶，应该说还要会区分不同的罪恶；没有正确的区分，好人与坏人就会混淆不清，无从识别。
2、葡萄汁发酵时会使桶底的杂质往上漂浮，饮酒过度也会使心里的秘密不知不觉吐露。
3、渴酒是一种无聊和愚蠢的罪恶。
4、人到晚年，产生种种不便，需要有支持和提神的东西，自然有理由引起饮酒的欲望；因为这差不多是岁月要偷自我们的最后一个乐趣。
5、任何超过我们平时判断和日常言辞的奋进，不论如何值得赞扬，都有理由称为疯狂。尤其智慧，这是我们心灵的正常调节，以心灵为准则指导我们规规矩矩行动。
6、洞察未来的秉性不是常人所能有的，我们必须超越自己才能洞察未来。那样，我们的谨慎小心，不是被睡眠或疾病堵塞，便是被灵感驱逐。
读后心得：
酒不醉人，人却常常不自知，臣服于心中的激情和癖好。在酒的催化下，人们最不加掩饰的一面轻易展现出来，沾沾自喜、虚荣、大声释放、哭得像个孩子等等，有人将其归结为天性使然。柏拉图却告诫我们，十八岁前不要喝酒，四十岁前不要喝醉，过了四十岁才能尽情享用。这个过程，是人的自我认知不断成熟的过程，对自己越了解，掌控酒精的能力就越强，越能体验到酒的妙处，而不是酒的坏处。昏昏沉沉的感觉有时不是酒带来的，而是人情愿借酒去追寻这样的感觉，就像心底的杂质借着酒的浸泡漂浮上来，找到了一个离开身体的理由，喝了酒，吐了，一阵子的荒唐，随着酒醒全部甩掉，人又重新获得了洞察未来的本领。
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