以体验入,与智慧合
春晚是中国人的共同记忆,也创造了电视节目的收视纪录。几十年的岁月里,无数的演员和节目如滚滚长江一样向东逝去,能够在脑海中让人留下回响者寥寥无几。而13年前春晚的小品中的一句话至今仍令我记忆深刻:冲动是魔鬼。
情绪与感情如魅影一般与人相伴而生,挥之不去。而每个人都有选择的空间:要么做情绪的主人,要么沦为情感的奴隶。当你乘坐飞机的时候,是否饱尝过噪声之苦?每一位为人父母者都曾有过把孩子当“祖宗”的经历,在孩子成长的过程中都经受了九九八十一难,而几乎每一位父母的渴望都是希望自己的孩子成为一个“听话”的孩子,而大多数子女的一生都活在了“你应该”之中,丧失了“我想要”的自主性。
根据丹尼尔·C.丹尼特的著作《意向立场》,他将人面对世界,认知世界的立场分为三种,分别是:物理立场、设计立场和意向立场。
说到物理立场,《给忙碌者的天体物理学》的作者尼尔·德格拉斯·泰森举了一个例子:他曾在一家甜品店要了一杯热可可,加了掼奶油的。当热可可送过来的时候,根本看不到奶油的痕迹,于是他对店员说:你忘记给我的可可加奶油了。而服务员说:你看不到奶油只是因为它沉底了。众所周知,奶油的密度比水和人们喝到的几乎所有的液体都要小,所以奶油一定会漂浮在上面。于是作者很幽默地说了一句:看来在你们店里适用的是另一套物理定律。当作者把奶油弄到杯底然后再倒入热可可的时候,奶油摇晃了几下就稳稳地浮在了可可的上层。
物理立场就是:我们被引力锁定在地球表面;开水不能直接喝;接触高压电线会让人触电。物理立场暗含的是一种不可抗力,在这种立场下我们会持有一种理所当然、不妄图控制、改变的心态。
设计立场与意向立场是两种截然相反的立场。他们探讨的核心在于:问题的根源在哪里?
当钟表匠造出了一块表,假如表走得不准,那么钟表匠会持有何种心态呢?钟表匠一定不会对那块走字不准的表大发雷霆,把它恶狠狠地摔到地上,然后勃然大怒并发出质问:你为什么如此不准时?他一定会如《中庸》中的君子一般:射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。会想办法修好它,或者改正自己的设计。
当父母发现他们的孩子“不听话”的时候,父母往往会走向设计立场的反面——意向立场。潜伏在父母的潜意识深处的想法是:他(她)是我的孩子,他“就应该”听我的。当孩子出现忤逆父母的行为的时候,父母就会认为问题都出在孩子身上,而不是设计者本人。
就像一开始的飞机噪声一样,有过许多航行经验的人会对飞机的噪声习以为常,哪怕如此高分贝的噪声足以使人体产生不适的感觉。而当你乘坐火车出行的时候,假如你旁边有一位小孩止不住地啼哭,想必大多数人的内心都会是一种万马奔腾的状态,哪怕孩子啼哭的分贝远小于飞机产生的噪声。原因在于,我们面对两种情形,分别处于不同的立场之中:物理立场和意向立场。
在抚养孩子的过程中,哪一个阶段令父母最焦头烂额呢?想必大多数家长的答案都会是青春期,即使他们生活可以自理、可以自主表达需求,然而他们的“逆反”心理深深困扰着父母,父母往往会站在意向立场:你不听话就是你的问题,而不是站在设计立场来思考问题。他们此时的心态往往比面对一个刚出生的孩子还要差,哪怕新生儿只能用啼哭来表达需求,哪怕新生儿的排泄是毫无征兆的,哪怕新生儿可以让父母彻夜不得安眠。每个为人父母者正是在这样一种“一把屎一把尿”地把孩子喂养大的过程中体会到了其中的艰辛。然而正因为抚养婴儿的父母是处在物理立场之中去思考问题的,所以他们并不会把错误归结到孩子或是自己身上——婴儿生来就是如此的。
调控情绪的最好方式就是调节自己所处的立场。如,回看《尼布尔的祈祷文》:神啊,请赐予我宁静,让我去接受不能改变的事情;神啊,请赐予我勇气,让我去改变我能改变的事情;神啊,请赐予我智慧,让我能分辨这两者之间的区别。
背后的玄机在于:在不同的立场之间自由地穿梭。情绪本身并无对错,而陷入不良情绪之中,就如同堕入黑洞中的人,会失去理智、智慧和力量。不为情绪所转就是一种智慧。
金天顺2018.10.8
网友评论