U形理论创始人，奥托教授在《生命·成长》的纪录片里提出了面向未来的三种知识，分别是——
1、头脑的知识——通过思维学习到的知识
2、心灵的知识——同理心的能力
3、实践的知识——实践的能力，在实践中学习
U型理论
其实同理心不能叫心灵的知识，而是心灵的能力——心力。为何说心力不是一种知识？因为首先它并不来自头脑，其次，它并不是通过外在习得而获得，所以它并不能称之为“知识”。心力是我们内在的力量 ，是一种我们与生俱来的生命能量。
01
心力是一种连接能力，我们可以建立和自己生命能量的连接，也可以断开与自己生命能量的连接，这好比一台电视机连接上了频率会出现清晰的画面，连接不上的时候便一片混沌，信号（我们的生命能量）就在那里，不增不减，不垢不净，但是每个电视机（每个人）接受到的程度不同，呈现的画面便不同。
心力强大与否我们是有感知的——
有人常因一句批评而寝食难安，而在逍遥游中宋荣子的心力境界就强大的多，“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，全世界夸奖和评判他对他并不能产生影响。
心力之不同，有范进中举的癫狂，也有王阳明“以落地动心为耻”，名落孙山，其心不动的强大心力呈现。
有人经历挫折便抽头丧气，而《老人与海》中的老人，无论经历怎样的失败也无法摧残他的英勇意志。
在许多古诗词中，透过文字，我们能够感受到作者强大的心力。
时光，浓淡相宜，人心，远近相安。
流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。
——《小窗幽记》
行到水穷处，坐看云起时
偶然值林叟，谈笑无还期
——王维《终南别业》
回首向来萧瑟处，归去,
也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波》
“凡音之起，由人心生也”（《乐记》），正是这样强大的心力，才能有这样的文字。心力强大，人便从二元对立和执着于外相中解脱出来，才能做到“时光，浓淡相宜，人心，远近相安”；才能在山穷水尽处，坐看云起，谈笑林叟；才能超越对于晴朗和风雨的二元对立和好恶，体会人生境遇——生命如宇宙一样广博，但怀揣一颗评判和抵抗的心，总在无休止的创造天人交战，何曾给出空间留意生命。
02
我们的心力提升有四重境界，以一个人小时候被父母抛弃为举例。
第一重境界：思辨境（知识境）
认识到有这样的童年经历对一个人的生命会造成问题，仅仅只是判断和知道，但是无能为力。
思辨境是心力未曾萌发的阶段——以一个人小时候被父母抛弃为举例，他要么怨恨父母的行为，要么责备是自己有问题——只要有不对，要么别人有问题，要么自己有问题。
当我们处在思辨境，是没有办法消灭我们头脑中的评判之声的，对错是非这些头脑制造的二元对立形成其看待世界的透镜。
心力未曾萌发，处在思辨境，也没有办法活在当下，体验到临在，恐惧焦虑和懊悔会占满整个头脑。
第二重境界：方法境（技巧境）
认为这有问题，但可以通过行动减弱它对生命的影响。虽未明心，但积极有为。
仍以一个人小时候被父母抛弃为举例，他会有以强大的意志力和改变之心推动自己的行动，专注在解决方案与探寻解答之中。如果遇到了处在方法境的咨询师，便可以减弱这段生命经历对自己的影响。
第三重境界：明心境
活在当下，回归临在，可以平等心看待问题，并让这个问题不再影响你。
真正的疗愈发生在明心境，我们称之为同理心疗愈。同理心的疗愈是发生在明心境的疗愈，以自己的心力带领对方心力到达这一境界，超越问题产生的维度，“解决”问题——二维造成的堵车，架起高架要比设置红绿灯有用的多。
在明心境，不存在与内在小孩这样的思辨概念，所有的过往并不存在，存在的只是我们当下的信念，穿越信念和身体感受，找到当下之心，便可以化解当下信念，重新做自己的父母，给自己一个阳光灿烂的童年。以心转境，真实存在——夏虫不可语冰，此非处在思辨境和方法境之经验和思维可以理解。
到了明心境，说“心”这个词才真正指的是“心” 。
不明心，我们的思想和状态随环境境转（心随境转），明了心，境随心转。
不明心，泡茶是茶的味道，明了心，每一泡茶的味道随心转。（欢迎大家来喝“注心茶”，用舌头感知心力的存在。）
所以手煎中药和机器煎的中药并不同，但是对于心力不强者，并没有多大差别。——去看真正的老中医做艾灸 ，在撮艾绒的时候一定是不假他人之手的。
如果你坚持“唯物”，请搜索英文“同理心”的书籍，几百本中有三分之一的书，几十本是医学教授写的治疗中给予病人同理心甚至超越药物治疗效果。
第四重境界：知命境
当心力提升到达知命境，一个人有小时候被父母抛弃这个生命经历，通过此事扩大生命承载力，提升生命境界，反转对生命的影响。
到了这个境界，才真正理解“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在思辨境最不愿承认和接纳的生命经历，成为了“动心忍性，曾益其所不能” 扩大生命承载力的必然经历。
不到知命境，孟子的“”浩然正气”在那里，一直都在，但是频率不对，读一万遍《孟子》，连接不上。
认识每一字，但是无法理解《庄子》所言“知其无可奈何而安之若命，德之至也”的真正意思。
03
高维的智慧不是知识，是心力到达一定程度之后从虚空的直接下载，这便是乔布斯静坐禅修，提升心力的原因所在。
国学要是变成了“女德”，变成了“弟子规”，是境界的滑落，如同你搬了一台对不上频道的满屏雪花的电视机给人看。
喧嚣的时代，找到对上频率的人，它就会复现，阳明之后至今又是五百年。
思辨境，方法境，明心境，知命境——逐次的修炼，同理心不是技能和方法，而是心力对明心境的抵达，同理心也不是终点，下一程，知命境。
心力的四重境界
网友评论