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就这样,我们有了一个父亲 -- 《被劫持的私生活》读书笔记 2

就这样,我们有了一个父亲 -- 《被劫持的私生活》读书笔记 2

作者: 瞳言勿记 | 来源:发表于2017-10-23 18:59 被阅读18次
    《被劫持的私生活》

    人类确查可知的历史距今约300万年,但一夫一妻制的历史不过6000年。与整个人类历史相比,婚姻制度存在的时间实在过于短暂。

    婚姻制度是如何产生的,又有什么意义呢?

    1

    在人类诞生的最初,人们采取群居杂交的方式生活,任何男女都有自由交配的权力。

    人们只知其母,不知其父,形成以女性为主的母系氏族社会,那时,“父亲”的概念是不存在的。

    舅舅拥有管教孩子的权力,所以形成了“舅舅为大”的风俗,这种风俗的影响在今天依然存在。

    自由交配的习惯延续到旧石器时代早期,距今约250万年。为了获得最好的遗传效果,人们开始设置了一些交配上的禁忌,例如,禁止不同辈分之间的性交、禁止亲兄弟姐妹之间的性交。

    在母系氏族时期,氏族内禁止通婚。氏族内的女性可以自由与其他氏族的男性结合,不限数量,也没有婚姻的形式。

    随着农业的发展,人口逐渐密集,也产生了剩余财产,氏族内出现贫富分化。

    庞大的氏族开始分化成小的氏族,这些氏族联合起来形成部落。每个部落崇拜一个图腾,因为相同氏族的人都具有亲缘关系,所以崇拜同一图腾的部落内的人禁止通婚。

    这里的“通婚”并不是缔结婚姻关系,而是发生性关系,孕育后代。

    2

    弓箭的发明使打猎成为人们的日常活动,在大多数人仍以农业为生的同时,少数人开始了游牧生活。游牧是一种以男人为主导的生活方式。

    在游牧群体中,每个游团由一个或几个男人以及他们的配偶和子女组成,男人开始拥有可计数、可移动、所有权明确的财产与一对一关系的配偶。这点与没有明确财产划分的农业部落截然不同。

    为了将财产传给具有可确信血统的孩子,婚姻关系出现了,“父亲”这个概念也出现了。

    为保证部落的财产不会因为婚姻关系转移到其他氏族,游牧部落采取族内婚,当一个女人的丈夫去世后,丈夫的弟弟有权与这个女人结婚,甚至是男人与自己同父异母的姐妹结婚,希腊神话就是族内婚的佐证。

    族内婚从伦理与遗传角度来说是倒退,但是保障了部落的财产。

    因此可以说,一夫一妻的婚姻制度根本动机是经济利益,男人得到了一个可以确信血统的子嗣来继承他的财产。

    3

    受到游牧部落的影响,以农业部落母系氏族中的男性也开始要求有专一的配偶,就出现了对偶婚。

    对偶婚是农业部落最初的婚姻关系,即在一段时间内,一男一女保持排他性的性关系,以便男人确认自己的孩子。这种关系是完全平等的,男女双方有任何一方改变了主意,双方便会立即分手,不需要办理任何手续。

    对偶婚是群婚制的母系社会向专偶制的父系社会转变的雏形。

    在之后的岁月中,战争使父系氏族社会逐渐取代了母系氏族。

    总结一下,在母系氏族社会,并不存在婚姻及父亲的概念。随着生产力的发展、剩余财富的出现以及战争,母系社会形态逐渐被父系社会所替代。为了拥有可以确认血缘的孩子和传承财产,父亲这个概念出现了。受到经济利益的驱使,产生了婚姻制度。

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