不知何时起，也不是起因，佛系突然大行其道起来，不少网友，以“佛系”为名，用“看破、看淡”一切的态度，为自己的“无为”、“躲避”找了一个很好的表达方式。佛系似乎有成为流行文化的趋势，年轻人打招呼，发帖，必称佛系。如果大家只是娱乐倒也无妨，但如果你认真了，那这件事情就不一般了。
因此这种标榜也好，赶时髦也罢，一旦认真起来，就是表明了自己的生活态度和追求，这是一种什么样的心态呢？总结下网上的话，大概就是这样一种心态：生活不必苛求，没有过不去的坎，绕着走开就是了。表情不悲不喜不会衰老、不撕不怒才能修身养性。这看似有看破红尘，世上无我的状态，真的是佛门的真谛吗？最近，中国佛教协会副会长、哈尔滨市极乐寺方丈静波说，最近听到了一些“佛系”的故事，他想澄清一下：“这跟佛教的真正认知是有距离的。”中国佛教协会会长学诚认为：社会上流传的“佛系”是不积极、不努力、无奈的一种说法，也反映了某些人不思进取的一种状态。这个时候我们更需要去关心人......引导、关怀和启发每个人内心当中的觉悟，让人的内心得到清凉、自在和安宁。
这种说法和做法好像很熟，在那里见过？对，你想起来了吧，在与我们一海之隔的日本，前些年也流行过“宅”文化，部分年轻人，不买车，不买房，不结婚，整天就宅在家里，不去消费，也不与人交往，还给自己贴上一个时尚的标签“宅一族”。经济学家大前研一在2015年针对这种现象提出了一个概念——他把这些“向内，向下，向后”的35岁以下的人组成的日本社会称为“低欲望社会”。他认为这代日本人比较起父辈，缺乏成功欲，难以拥有大志向，满足于温饱与小确幸。大前研一在《低欲望社会——缺乏大志的时代》这本书中提到，日本的宅文化，将印象日本的发展，这种文化氛围将会让人不思进取，很难培养出渴望向世界展翅高飞，富有进取精神的人才。这样的环境，虽然看似温饱安康，但是时间一久，身处其中的人们就会退化，竞争力下降，最终导致社会与国家的衰退。
日本的经济仍然领先我们很多年，但在日本宅文化流行的时候，都有人担心日本的竞争力下降及国家衰退，而我们国家目前连基本的全国社会保障都没有建立起来，当然，一部分佛系青年可以啃老，但绝大多数可能连啃老的资本都没有。但现在很多年轻人已经沉浸于ACG二次元世界，不愿与人交往，看淡一切，追求无欲无求的境界。
佛系青年们，别在标榜自己佛系了，连佛教协会的会长都说这是不思进取，不要为自己的懒惰找寻一个高大上的借口，振作起来我的年轻人，让佛系由他去吧！！
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