最近真是挺乱的，出轨男前赴后继，真是“年年岁岁‘花’相似，岁岁年年人不同”。其实也不是最近，其实一直挺乱的。
男人就是花，花就是男人的本质。男人不花，是没有条件，没的花;一旦条件具备，恐怕漏者未几。
说到底，是男人的占有欲和征服欲在作祟。一方面是里子的需求，喜欢的就想占有，攥在自己动手心里，获得心理和生理上的满足；另一方面是面子的需求，凭什么别人都能我不能？我不劈腿别人会不会以为我不行？我要证明给别人看，我能我行。劈腿传染，劈腿也有瘾。
所以劈腿都是“圈”的事儿，同在圈里，不劈怎么好意思？娱乐圈，劈腿成性者有之，靠出卖人格各取所需；老虎圈，贪赃枉法为红颜者有之，情妇举报成为反腐利剑；布衣圈，街头上演全武行者有之，原配和小三大战，撕衣暴打。
劈腿也有圈和圈的事儿，“嘴大吃四方”，怎一个“欲”字了得？
钱规则、性规则都被潜规则一语蔽之。说到底，还不是床上那点事。
有时候，还又不仅仅是床上那点事儿。
男人们都希望心安理得劈腿，就格外向往三妻四妾，都想回到古时候。他们就是不肯承认也不愿意承认，其实，自古以来都是一夫一妻制，而且是法律规定。男人只能娶一个妻子。皇帝只有一个皇后，皇后大权在握，统领后宫；百姓也是有一个正房，发妻持家，平妻辅佐，偏妾不仅要伺候夫君还要伺候三房夫人。
唐高宗《永徽律疏》中《户婚》就有规定：“诸有妻更娶妻者，徒一年，女家减一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各离之。”
相当于现在的重婚，已经结婚娶妻，又再结婚娶第二个妻子，就要判刑一年，第二人妻子也要判刑，只不过稍微轻一点；如果隐瞒已婚事实，又结一次婚，就要加重判刑一年半，并和再娶的第二个妻子离婚。
甚至《谷梁传》中记载，正妻死了，男人也不能把小妾扶上正位，而是要重新三媒六聘，再娶一个正室，妾还是妾。
而《唐律疏议》中记载，正妻死了，把小妾升为妻就是触犯刑律，两口子都要服刑一年半，之后还要离婚。
无论男人女人都要守规矩。正妻要符合封建礼法，三媒六聘，八抬大轿娶进门，那是正室，是元配，是发妻。除妻以外的都是妾。妻妾所生的子女分为“嫡出”和“庶出”，庶出的子女必须认正妻为“嫡母”，称妾为“姨娘”。只有嫡子才有资格继承父亲职位爵位。
在古代，上至三宫六院，下至百姓平民，等级规矩是明确的，都是正房一统门户，发妻持家，平妻辅佐，妾不仅要伺候夫君还要伺候三房夫人。妾不能参加家族的祭祀，其亲属也不能列入丈夫家的姻亲之内。夫家的九族不包括他们。
不过妾也有妾的优势，就是与男人同房，比起正妻，她们与男人同房的机会更多。但是，如果正妻不在，妾与男人同房后必须离开，不得共寝。
至于花街柳巷的楼阁堂院，任你软玉温香，还是扫眉不栉，都免不了低贱。
反观今日之小三小四，几人不凌驾于原配之上？放眼望去，屏幕内外到处是小三的横行。什么是规矩？规矩就是靠不要脸打天下。
灯红酒绿里明晃晃的目的，赤裸裸的交易，哪一个不是一脸傲娇，哪还有廉耻羞惭？
男人劈腿后，女人很悲催。想离婚不？
有的怕孩子没有完整的家，落到后妈手里，生不如死，不敢离。
有的七大姑八大姨一句“哪个男人不偷腥”，碍于面子没法离。
有的面对打下的江山实在不甘心拱手相让，誓死纠缠到底。
……
于是渣男得意洋洋，成了女人手里的香饽饽，坐看你争我斗，感觉自己很值钱。
于是贱女耀武扬威，挖男人的钱，打原配的脸，时不时把肚子弄大上演逼宫戏码。
于是提升了中国的离婚率、家暴率、各圈儿的曝光率、各网的点击率。于是应运而生了专治渣男贱女的电视节目、电台骂手。
那么，要不要回到三妻四妾？
大户人家三妻四妾，各自忙活各自的事，小户人家往往只是为了传宗接代纳小妾。毕竟多一个人多张嘴，经济实力上不去，想多娶也是有难度的。三妻四妾是对男人能力的大考验。
男人们必须增强自身竞争实力，扩大经济优势，有足够的金钱建四宅八院，让女人们有衣食无忧，才能养的住；男人们要吃得了苦去锻炼，提升身体素质，否则病怏怏的，哪那个小妾肯为你守活寡？
满院子妻妾、嫡出庶出，为了不发生流血事件、中毒事件，男人必需要有高超的管理能力。所以，要想三妻四妾，男人们不仅要有智商还是要付出辛苦的。现在的男人们自然是吃不了这个苦的。
现在，有没有本事都敢劈腿，不负责任的渣男多了起来。权色交易、钱色交易，占了便宜再捞上一笔，舍出一张脸骗色骗财的不在少数。
如果古代男人三妻四妾是为了传宗接代，那么现代人劈腿小三目的可就不那么单纯了。所以一言不合就举报，交易的小船说翻就翻。
所以，男人们，别再拿三妻四妾说事儿，三妻四妾是男人能力的象征，更是责任的体现，娶一个妻子都不能认真负责任，还有资格仿效古人？
所以，女人们，别再容忍劈腿的渣男，再拿着三妻四妾当挡箭牌，抽他丫的再把他扫地出门！告诉他们，老娘就是不惯着！
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