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读书笔记:《增广贤文》4

读书笔记:《增广贤文》4

作者: 木木成长笔记 | 来源:发表于2020-05-11 06:52 被阅读0次

    今天我阅读的是第四章《人心难测,仁义千金》,这一章适用于人际交往、顺其自然、人性的复杂、仁义的重要性等主题。


    【原文】

    逢人且说三分话,未可全抛一片心。

    有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。

    画龙画符难画骨,知人知面不知心。

    钱财如粪土,仁义值千金。


    【适用主题】

    适用于人际交往、顺其自然、人性的复杂、仁义的重要性等主题。


    【译文】

    和人说话的时候,只能说三分,不能把自己知道的、心里想的像竹筒倒豆子一样,一个不剩全倒出来。

    用心去种花,花却不开放,无心插下的柳枝,却生长旺盛,绿树成荫。

    龙和虎的形态好画,却难以画出他们的骨骼;了解人们的表面很容易,但了解人们的内心却十分困难。

    钱财就像粪土一样不值得看重,仁义道德值千金。


    【近义句:思维扩散】

    1、人心隔肚皮

    2、祸从口出

    3、言多必失

    4、与陌生人交谈,只说百分之30,和熟人交谈,只说百分之50,和家人交谈,只说百分之70。永远不要太过坦诚,对别人的绝对坦诚,就是对自己的绝对伤害。

    5、种瓜得瓜,种豆得豆。

    6、顺其自然,凡事不可强求。

    7、上帝为你关上一扇门,他会为你打开一扇窗。

    8、易涨易退山溪水,易反易复小人心。

    9、视金钱如粪土。

    10、钱财乃身外之物。

    11、尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”                                                                          ——口蜜腹剑


    【阅读扩展】

                                      口蜜腹剑

    李林甫,唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。

    此人若论才艺倒也不错,能书善画。但若论品德,那是坏透了。他忌才害人,凡才能比他强、声望比他高、权势地位和他差不多的人,他都不择手段地排斥打击。

    对唐玄宗,李林甫有一套馅媚奉承的本领。他竭力迁就玄宗,并且采用种种手法,讨好玄宗宠信的嫔妃以及心腹太监,取得他们的欢心和支持,以便保住自己的地位。

    李林甫和人接触时,外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子,嘴里尽说些动听的“善意”话,但实际上,他的性格非常明险狡猾,常常暗中害人。

    例如有一次,他装做诚恳的样子对同僚李适之说:“华山出产大量黄金,如果能够开采出来,就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”李适之以为这是真话,连忙跑去建议玄宗快点开采。

    玄宗一听很高兴,立刻把李林甫找来商议,李林甫却说:“这件事我早知道了,华山是帝王‘风水’集中的地方,怎么可以随便开采呢?别人劝您开采,恐怕是不怀好意;我几次想把这件事告诉您,只是不敢开口。”

    玄宗被他这番话所打动,认为他真是一位忠君爱国的臣子,反而对适之大不满意,逐渐将他疏远了。

    就这样,李林甫凭借这套特殊“本领”,他一直做了十九年宰相。后来,司马光在编《资治通鉴》时评价李林甫,指出他是个口蜜腹剑的人,这是很符合实际的。

    “口蜜腹剑”意思是嘴上说的很甜美,心里却怀着害人的主意, 形容两面派的狡猾阴险。

                          苏轼:口舌之祸

    北宋的江山是赵匡胤从人家孤儿寡母手中抢来的。

    皇位来路不正,就注定了大宋各代皇帝都有点心虚,生怕别人借此起兵造反,因此,他们对舆论的控制相当严格。

    用陆游祖父陆佃的话来讲,已经达到了“以善求事为精神,以能讦于人为风采”的程度。

    据说,宋太祖甚至悄悄地告诉礼部尚书陶谷,做官的秘诀就是“依葫芦画瓢”。

    意思是,少说话,多听指令做事。

    在这样的风气下,苏洵一再告诫儿子要谨言慎行,甚至用车中不起眼的“轼”作为儿子的名,以示警戒。

    然而对苏轼来说,这并没有什么用。

    苏轼坚信,对朝廷大事有不同的意见,一定要直接指出来!

    1067年,宋神宗继位,他对官员冗余、久受外敌欺辱和财政不堪重负的现状不满已久,一上台便启用王安石,锐意通过变法富国强兵。

    苏轼是坚定反对派,他直接上书皇帝反对新法就罢了,还在朝堂上、生活中抓住一切机会讥讽皇帝亲自请来的王安石,及其力主推行的新法。

    为了给推行新法统一舆论,王安石编了本《字说》,重新解释汉字的结构意思。

    一次,王安石问苏轼,斑鸠的“鸠”怎么解释。

    苏轼讥讽道:

    “一公一母两个鸤鸠,加上他们的七个孩子,就是九只鸟,因此,鸠就是九只鸟。”

    苏轼名气大,粉丝多,舆论影响不容小觑,其不顾场合地讥讽朝政,给变法带来了巨大阻力,令王安石等人十分恼火。

    同时,他这种以天下自任,议论褒贬无所顾忌的行为,也让朝中其他一些大臣十分不满。

    所谓语言既是一把伤人于无形的利剑,也是一把给自己栽刺的好锄头。

    因此,尽管苏轼有才华,但宋神宗每次提出要重用苏轼时,都被大臣们驳回,最后连宋神宗都悄悄地问司马光:

    “你常给我说苏轼这人品行不错,你怕是看错了吧。”

    本可以在朝廷大干一番的苏轼,就这样在京城待不下去了,只好请求下放到地方。

    后来,苏轼还因为议论褒贬无所顾忌而坐牢103天,史称“乌台诗案”。

                                林回弃壁负婴逃

    林回是假国人。有一次,强大的晋国向弱小的假国发动进攻,假国军队无力抵抗,假国的都城很快就失守。城中的百姓纷纷逃出都城。

    林回身怀玉璧,背着自己刚满周岁的儿子随着人流逃难,不一会,他便累得气喘吁吁。他果断地把身上的玉璧扔掉,而背着孩子继续逃难。有人问他:“对于一个逃难的人来说,财宝是最为重要的,不然你逃出去后将无法生活;其次,拖累要越少越好。这孩子既不值钱,背在身上又是很大的累赘,可是你却宁愿把价值千金的玉璧丢掉,背着孩子逃难,这是为什么呢?”

    林回平静地回答说:“我和玉璧只是利益的结合,而这孩子却是我的亲生骨肉,我和他血肉相连,有着天然的联系。这种父子之情,是任何珍贵的财宝所无法代替的。”

    林回说完,又继续随着人流向前逃去。

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