zj：最早的伏羲八卦有卦辞吗？
慈天元： 没有。
杨半仙：叫“天皇策辞”。
慈天元： 那已经不是最早了，是之后的政用。
zj：如何政用？
慈天元：上古有九州封疆，就是政用。
易经，本来真不是江湖末技。
如何政用？我记得昨天，群里有人提到一种方式：定姓氏，分邑属。这是海昏侯墓葬考古的发现。
中国也叫神州，神州也叫九州。都是从九宫八卦来的。
zj：那就是简单的符号功能，id。
慈天元：有这么点味道。符号虽然简单。信息编码，其用无穷。
八卦，没有卦辞，也能完成信息态射。
最早的功能很简单，就是时空编码。整个易学体系，就是在时空编码的基础上形成的。
赵培善：时间本来就是假的。
慈天元：连时间概念都没有的人，讲易经，我也是笑了。
zj：我的浅见，八卦要用信息学来理解。
慈天元：正解！
舍凡素基：围棋中的假眼就是时间的“形态”。
杨半仙：八卦，太极图就是信息图表！
赵培善：八卦就是能量图表。
慈天元：时间是能量的量化标准。离开时间扯能量——鬼扯。
八卦是易经的明编码，他态射的对象，叫八卦函数。归集于一，就是天元函数。
人人都有念头，念头之间，有“刑冲化害合〞，人和人相处，是个复杂的事情，免不了有爱恨情仇。归不了一，都是病。
所以在易经里，心理学和物理学是一回事。
这也是为什么16卦的精髓，是山宝老师所说的：良心放在正中间。
物理上，作用于当下的能量线交点，是唯一的。所谓多元宇宙，可以去想象，可以死了之后去遨游，跟当下一念，不牵扯。
时间的奥秘，不在西方几何里，甚至也不在西方物理学。
舍凡素基：大家可以先学习布尔代数，然后，发现其存在局限性时，再学习太极代数。
慈天元：我是先发现了西方几何与物理的缺陷，才发现易学的博大精深。西方科学系统可证伪，这不是我说的，是西方自己总结的。我们要尊重人家的结论。
舍凡素基：发现缺陷就像发现问题，关键是解决问题。
慈天元：认可这个观点。所以马克思主义的伟大也在这里：重要的不是解释世界，而是改造世界。
信息技术，是改造世界的前沿。不想改造，就必然接受改造。
赵培善：对润之的态度，是我辨别敌友的标准。
慈天元：润之前辈，就是改造世界的楷模。
赵培善：12月26日永远记住。6月15日也应该被永远记住。
慈天元：这个当然记住了。15+8，是我生日，记得住八卦就记得住这个日子。
赵培善：十五，和八，八是坤乾，十五是九宫。
慈天元：八卦三爻，23+3，就是圣日，所以我不是圣人，因为比圣人，早生了几天。
用这，简单讲一下函数：
设圣日为f，差值为x，映射自己生日值为y，则：
y=f（x）
输出函数，是23，人人都能与圣有缘。圣不圣？也随缘。
这样教函数，初中生应该都能明白。这也不懂，那就没招了。
自己的生日是不变的，是一个固定的日子。所以也是天元函数的一个应用。但每个人的生日都不同，所以总体上是个变量。
每个人，在天元函数中，都可以成为一个“量子中心”，成为〝量子计算”的单元。这种非微观量子运算方式，我们称为宏量子运算。
人类知识的进步过程，说实话就是一个吹气球的过程。越吹越大，无边无际。易经的妙处，是吹过了还收得回来，收到64卦，收到本“经〞8卦，收到“1〞。完事！0？不过是1的弦射之影。
天元能吹，吹一成万，吹完了，还是一“成”不变。
九宫格：易经不讲0，讲圈，讲循环。
慈天元：对！0是圈的虚弦投影。有计位价值。
延伸一下，讲集合。
如上，圣日f，可以视为集合对象。其中包括一对子集：×与y，若元素不能为集合，应大写，若没那么多龟腚，可随意。
x、y，互为相补，没有交集，就如眼目之与耳朵，在人体大系统中，互补而不相交。没有交集，也能和平互补，这是函数对人类的启示。
这里需要注意：函数概念存在狭义和广义的区别。函数的狭义定义，在初中教材中就有了，这里不再强调。广义上，函数即互联变量。
舍凡素基：函数是一种关系。是定义域与值域之间的映射关系。
zj：函数就是对应关系，狭义的函数定义就是数学定义，学过Python的人都知道，函数有广义意义。
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