常非 叙
有没有觉察我们坐公交或者坐地铁时常常被要求要照顾老弱病幼，而坐火车时就好像没有这种舆论。
为什么在坐火车时没说让老人呢？
这是为什么呢？是不是感觉很有趣。
有一次我突然意识到这个现象，感到有些困惑，思索一段时间，得到了自己的答案，正确成熟与否，我们一起探讨好吗？
为什么在坐火车时没说让老人呢？
很明显火车和公交相比里程足够远了，花费也多了。也意味着会真的劳累，这个时候一些老弱病幼更需要帮助才对，不是吗？还有一点值得好奇的是，即使老弱病友此刻少有获得帮助的企待。
因为自私是人本性的基本组成，在一些小的利益下，由于道德的影响比较容易屈从。这些“屈从”者中又分两类：一类知道自己心不甘情不愿，是迫于压力才这样做的；另一类迷迷糊糊、自欺欺人地认为这是自己的‘善良”。当然还有一部分人是真的心甘情愿的，处于偏于博爱的本能或者后天修养。
通过这个结论我们可以解释一个现象，为什么公交上常有“倚老卖老”的，而火车上却很少见到。并且我基本敢确保他们属于“迷迷糊糊、自欺欺人、伪善良”那类人。在他们年轻的时候也有可能’压抑“地给弱者提供过帮助，并且自诩”好人“；当他们变为弱者而得不到帮助时，”所有“的压抑爆发了······
所以他们既不是好人，也不是明白人。
而在火车上他们没有”发作“，是因为他人较大额的花费高过了他们”发作“的临界点。可以看出在他们潜意识里对”私有“或者说自私的认同性，再一次印证了自私是人的重要本性。
你有没有坐公交故意往后面坐些，以免让座？说实话，我是有过的。曾经我有过的一个女朋友这样教导我，我心想我知道。我轻易不敢拿自私去评价别人，因为我就有很多自私。
所以问题的根源出在舆论对人的自私本性的讳莫如深！
为什么在坐火车时没说让老人呢？
如果这点不认识清楚，我们发现现在的某些舆论是矛盾的、滑稽可笑的。我们也要必须给予火车旅途（人生漫漫旅途）中老弱病幼真正实质的帮助，也要给行善者良好的安排和通道（扶老人、红十字会等等事件），这可能是文明的新的台阶！
并且同样价格有座无座和高考地方保护主义是同一类问题，长久受到漠视的同一类问题。
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