（一）
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉!由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
孔子病得很厉害，子路就让孔子的学生充作家臣。过了一段时间之后，孔子的病渐渐好了，就说：“子路这种欺诈的行为已经太长时间了呀！我本不该有家臣，却一定要使人充作家臣。我欺哄谁呢？能欺哄上天吗？我与其死在治丧的家臣手中，宁可死在自己的学生手里，不好好些吗？即使不能按照大夫的葬礼来安葬，难道会死在路上吗？”
本则中讲，孔子得了重病，子路就让很多孔子的学生来充当家臣，意欲为孔子操办丧事。但在孔子看来，这种行为十分不妥当。
在儒家思想中，对于葬礼的等级十分重视。对孔子来说，自己当时并非国家重臣，是没有家臣的，所以也并不需要这些徒有其表的外在形式。由此可见，孔子豁达的人生态度。
而比起这些僭越又虚假的名堂，孔子宁愿将自己托付给自己的学生们，由此可见，师生情谊在孔子心中有更重要的地位。比起表面的风光和外在的头衔，他更在乎的是人与人间发乎于内心的情感。
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自律让一切更自由，我愿和你一起成长。
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