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意象对话为何易学难精(2017年7月)

意象对话为何易学难精(2017年7月)

作者: 老张和你聊心理 | 来源:发表于2019-06-14 09:42 被阅读0次

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    意象对话作为一种中国本土的心理学疗法,具有独特的价值观和适合中国人的思维方式。对于继承中国传统的心理学文化资源具有重要意义,至少可以说,我们中国也有自己心理学,中国的心理学不都是舶来品。

    然而,对于很多的学习者来说,意象对话真的不好学,学了好多年还是很难进步,甚至退步。意象对话的相关书籍中也反复强调,意象对话不适合自学,特别是通过看书来自学,确实是易学难精的,一个意象对话的珍珠级心理咨询师,至少要经历两年的学习,四到五年的丰富体验,还必须是对自己生命的真实体验,不是记忆几个答案,参加几个培训班,攒一堆证书所能相提并论的。

    为什么意象对话易学难精?

    这个词分为两个部分,易学和难精。

    易学,就是容易学习。意象对话主要使用的一种叫做象征的东西,换句话说,就是意象里所呈现的都是象征性的表达象征背后的真实意义、意图。

    这种象征性的语言或者说表达方式,是沁入到中国人的骨子里的,随处随地可以找到这种象征性语言的痕迹,比如古诗词中用柳树来象征留恋,柳永的《雨霖铃》“杨柳岸,晓风残月”;红楼梦里的众多名字的谐音,元春,迎春,探春,惜春;年夜饭一般都会有鱼;中秋赏月是千百年来的不变习俗;我们的文字甲骨文,就是象征性的图画、文字来传递信息的……所以对于一个中国人来说,意象不仅仅是一种现代心理学的名词,更是一种生活方式了。

    意象对话除了这个特点外,还和中国传统的心理资源高度融合。

    儒家思想中讲“格物致知,诚意正心,修身齐家治国平天下”,和意象对话所坚持的感受觉察,信爱知行,成长担当等价值观是极为相似的,甚至是相同的,只是用现代心理学的方式呈现出来的。所以你很容易在意象对话中找到儒家思想的影子。比如修身齐家治国平天下,在意象对话里就类似于,心理成长要在现实中检验,变现,生命要有担当,用真心去做利己利人的事情等。

    再来看道家思想,道家讲无为,无为而为,意象对话里有个重要的技术叫面对,就是一种无为而为,比如很多心理学流派讲共情,但是很难做到,在意象对话操作过程中,特别是成长到珍珠及以上的人,更容易更好的对周围人或者来访者共情,这在道家思想体系中,称作“玄览“。

    接着看佛教,佛教讲的色空,意象对话认为,符号化过程就是佛教讲的,分别心,分别心所见到的世界不是实在的,本性是空。佛教讲的五识,就是意象对话讲的符号化,“心如工画师,能画诸世间”,用意象对话来解释就是,象是后面的意的符号化。

    意象对话讲的觉察,在根本上和佛教的觉察是一致的。佛教讲的无我,可以用意象对话中的子人格以及人格意象分解的原理来解释。

    所以,诸由以上的三个主要角度,我们可以知道,意象对话和中国传统文化中 的心理资源,心理理论是高度融合的,并且有所创新。

    此外还可以找到很多相互印证的理论体系或者文化类型,比如易经,比如中医,比如太极……

    所以,中国人天然的就具备了学习意象对话的诸多要素,为意象对话的学习提供了支持。

    如果说,易学,其实从一定程度上来说,意象对话操作,给一些人的感觉确实是很容易的,就是放松,想象,回到现实嘛。然后看看出现的意象是什么象征,查一下对应的象征意义就OK喽,所以,对于很多初学者和整合控们来说,确实 so easy。

    同时如果你深入学习的话,就会发现,事情远远没有你想象的这么简单。

    其实,意象对话真的很难学,所谓的简单,只能是表面上简单,尽管我们有那么多的外在环境资源,但是,心理成长是一个特别需要内在动力和特别需要智慧的,特别是意象对话,对此要求极高,全国那么多的受训学员,为何仅仅通过初级评级(珍珠级)的一直是聊聊无几呢?就不用说黄金宝石级别了。

    为何学习意象对话这么难?

    结合我个人在学习意象对话的过程出现的问题,以及在带领小组等活动中看到的问题,简单梳理一下,为何学习意象对话这么难?

    原因之一,老师太少。因为一个合格的乃至优秀的意象对话心理咨询师被训练和培养起来,不是一朝一夕的功夫,大多数活跃在意象对话教学一线的老师们,都有十年以上的学习意象对话的经历,这还只是时间上的投入,精力,金钱,面对情结化解过程中的痛苦,化茧成蝶的蜕变,这些难以用语言所传递的内容和过程,不是一般人能体验到,经受的了的。所以,如果你所在的城市或周边能有一个珍珠级以上的老师在宣传意象对话,我觉得就很有缘分了。

    当然,这种状态随着意象对话在全国范围内的不断普及(除了个别省市或地区外,基本都有意象对话的学员)越来越多的践行者们,努力者们,正在兢兢业业的成长,能够担任推广或者教学的老师也越来越多了。朱老师能从中级班教学中逐渐退出来,对意象对话的更好发展就是很好的证明,朱老师可以有更多的时间和精力去做更需要他来做的事情,比如,对核心团队的督导等。

    原因之二,意象对话本身的特点,就是在心灵的深层工作的。但并非是弊端,我个人觉得反而是好事,至少可以让大家看到,有一些人正在默默做这些事情。

    因为是在心灵深处工作,所以,危险的系数也就相对高,深层潜意识所携带和搅动的心理能量远非意识所能比,经常会和家族潜意识、民族潜意识甚至人类潜意识打交道,需要更多的智慧和选择担当,如同一个现代人不小心来到了远古时代,不要觉得,你比他们进化的更好,更厉害,可能你连生存都很困难。

    所以,为了学习者的安全考虑,意象对话是不能完全自学的,当然如果你觉得自己是天才,能大难不死,次次能逢凶化吉,那就另说了。

    原因之三,意象对话的学习是需要技巧和智慧的。佛陀渡人有八万四千法门,儒家讲因材施教,有位国外的著名心理学家说,对于来访者来说,都是只有唯一的仅仅适合这个来访者的一套方案。

    意象对话的学习也如此,会有各种各样的问题,而且经常是个性化的,很难“拿来主义”,需要各种各样的合适的处理或者调节:比如如何绕过阻抗,比如如何意象中出现魔鬼、死神等原始意象怎么办,比如如何培养觉察力,如何解梦,如何将心理成长与现实生活结合起来,如何防止沉溺……每个人的情况都有个体性,每个老师所采用的方法也会有所区别,每个人的时间、地点、人格状态、现实情况都是不一样的,都需要老师具有强的觉察力、定力、现实感和心理成长度。

    如果出现了问题之后,没有采用合适的方法来处理,可能就会很难进步,甚至出现一些危险的情况,化学药品运输、储藏不当都会发生危险,何况比之精密、复杂几十亿倍的人的心灵世界呢?

    原因之四,意象对话的学习方法和在学校教育中学到的方法有很大的不同。学校教育,更多强调知识本身,即使应用也更多是在知识层面的运用,多年前,一个大学物理系的女生寒假在家换灯泡,没有擦干洗衣服的手就去摸漏电的灯头,结果悲剧发生了。

    意象对话特别重视个人的体验,重视个人在自己身上的练习,而不是终于学会了绝世读心术,小样,放马过来,让我分析分析你!而是“绝知此事要躬行”,意象对话特别强调体会感受,感受不是通过思考可以做到的,而是全身心,特别是心的体验。

    同时这种体验不是我们到蛋糕店试吃,不是购买化妆品试用装,这种体验的感受绝大多数的感受是不舒服的。有多少人能够忍受黎明前的黑暗呢?在不同的成长阶段,会遇到不同的暂时的负性感受,很多人在这个阶段遗憾的止步了,原因会找出十万种来,当然这是自己的选择,我们需要尊重。

    原因之五,有些人来学习的目的“不纯”。学习是为了如何控制孩子,如何让出轨的老公回心转意,想快速学习一门可以发家致富的好技术……

    原因之六,把对某个老师带给自己的感受强加到所使用的理论身上。这当然也是阻抗或负性移情等心理规律的体现,但是很可能会让这个人没有机缘继续学习了。

    原因之七,老师和学生的匹配度低。在最早接触的阶段,确实需要老师能带给学员一些正向的移情或投射,这样可以让学员有兴趣动力继续进行自我探索,但是,这个并非是单方面能决定的。一个人喜欢温柔的老师,而他遇到的老师恰巧是严厉类型的;一个人想找一个男老师,可最合适的老师是个女的;一个人只有周日才有时间,可是老师只能周六讲课……背后的心理动力和原因是很繁多和复杂的,也许只能说缘分不够吧。

    其实,还有很多没有列举出来的原因,这些只是我个人知道、遇到的几种情况,我列举了七种,七也是有意思的数字,和轮回、命运等主题都有关系。

    笼统的讲,都和意象对话所说的“信爱知行”的品质有关,也许某个品质由于一些原因无法提升,也许是某个提供动力的品质目前还没有真正被激活。

    怎么办呢?容我卖个关子,有机缘再聊。

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