我放不下此书了

今天开始读日本作家岸见一郎 古贺史健的著作《被讨厌的勇气：“自我启发之父”阿德勒的哲学课》。

我今天才得知，阿德勒是和弗洛伊德一个年代的心理学家，阿德勒、弗洛伊德和容格三人称作那个年代的三大巨头。

他奥地利人，他的职业是精神病学家，同时也堪称为思想家和哲学家。

阿德勒原本是弗洛伊德主持的维也纳精神分析协会的核心成员。但是，两人后来因观点对立而导致关系破裂，于是阿德勒根据自己的理论开创了“个体心理学”。

阿德勒心理学不是死板的学问，而是要理解人性的真理和目标。

这本书是采用古代经常用到的对话形式完成的。

是“青年”和“哲人”的对话。

“青年”想从“哲人”哪里寻求自己烦恼的解药，“哲人”通过阿德勒的哲学 ，结合实际例子开导青年。

我从绪论得知“青年”和“哲人”辩论，最后青年接受了阿德勒的思想，整个人变得豁然开朗。

我很喜欢阅读这种形式的书，《理想国》也是对话体写成的。柏拉图通过苏格拉底与别人的对话，设计了融入真、善、美的公正政体。

我读书不会读书中给出的推荐或者书评，我不想用别人的眼光来看待新书，不想还不认识就留个什么好的或者坏的影响。

我首先看的是目录，然后是绪论。然后就进入正文。我一般从第一章节开始阅读，有时候也会迫不及待的翻开最感兴趣的章节，然后又回到第一章。

我目前读完了58页。

我已经发现了两个很有意思的辩论题目：

1.世界极其简单，人们随时获得幸福

在我要谈的这本书的开头，青年不赞成“世界极其简单，人们随时可以获得幸福。”这样的见解，他认为“世界是矛盾丛生的一片混沌，根本无幸福可言。”

哲人认为：

人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。

你眼中的世界呈现出复杂怪异的一片混沌。但是，如果你自身发生了变化，世界就会恢复其简单姿态。因为，问题不在于世界如何，而在于你自己怎样。

2.决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义

青年认为，人们一切反常的行为与小时候经历的心里创伤有关系，哲人用阿德勒的论点反驳了青年。

阿德勒在否定心理创伤学说的时候说了下面这段话：“任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”

阿德勒的心理学，让我着迷，我觉得跟随“青年”和“哲人”的对话，深入了解目录中最感兴趣的“愤怒都是捏造出来的”，“你的不幸皆是自己选择的”，“人生不是与他人的比赛”等内容。

我已经放不下此书了，只能把其它琐事放到一边了，日更文就写到这儿，我要进入阅读模式了！