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对这个世界保持开放和好奇--“从传统医学角度看人”分享课堂的

对这个世界保持开放和好奇--“从传统医学角度看人”分享课堂的

作者: 行者小米 | 来源:发表于2019-11-08 11:44 被阅读0次

昨天,古典针灸大师兄钱炜老师到我们志道共学社区做了一场“从传统医学角度看人”的分享,我没有做笔记,老师板书的内容不多,就是白板上的这点内容,但却讲透了一个基本的怎么看待人和这个世界的一些问题,凭记忆我和我自己的理解做了一个小小整理,分享给大家。

对这个世界保持开放和好奇--“从传统医学角度看人”分享课堂的一点心得

钱炜老师从人的几种古字写法,简单介绍了“动物-准人-人-真人”的区别,并提出了“准人”这个概念,重点对“准人”和“人”的区别做了一些讲解,让人耳目一新。因为之前自己听过和体证过一些明师们的课,尤其是被誉为现代真人的行益老师讲解的关于“假人”和“真人”的区别,有相通之处。所以,我个人是认同这部分内容的。

对这个世界保持开放和好奇--“从传统医学角度看人”分享课堂的一点心得

一种说法:有一些人虽有人的身体,但精神和动物差不多,没有了“人的心”;大多数人只是个准人,浑浑噩噩;少部分人才是人,开始不再浑浑噩噩,对自己生活有一些觉察和觉知,并努力去解决一些现实的问题;真人是罕见稀有的人。

以上不是钱炜老师的原话,有我的浅薄理解和认识,当然,这些都是一种说法,不是定论,可以听听,更可以怀疑、质疑和批评。

钱炜老师在一开头就抛出了一个说法,我们要学习中国文化,学习中医,或者说要学习科学,要了解这个世界创造更多,我们首先要打破一个固有的世界观,需要做到几点:开放、不要设边界、不执着。

这个宇宙世界远比我们人类现在已认知的或想象的要广袤得多,无边无际。

1、保持开放

不轻易肯定或否定我们不了解的事情、现象,可以存疑;比如,巫术有没有用?体验过就觉得有用,没有体验过就觉得没用,但不是你没有体证过听书上说是迷信的,就断然说没有用,是迷信。这才是对自己的不负责任。

2、不要有边界

宇宙世界存在有形和无形的空间,人的精神空间也是多层次多纬度的,科幻片里也演绎了很多,这个世界是如此的丰富多元。

科学不是认知宇宙世界的唯一方法,它只是从有形世界很小的一部分来认识和探索宇宙,相对片面,但不可否认科学技术发展对人类的贡献,包括西医的发展,确实解决了很多问题。

但又不能唯科学论,不能认为科学没有认知或发现的宇宙现象就认为不科学就不存在,是骗人的,从而从狭小的科学角度去否定宇宙世界客观存在的一些东西,只是井底之蛙之见罢了。

3、不执着

不执着在有形的层面必须这样还是必须那样,尤其是一些养生锻炼方法,不局限或者执着于是站桩、跑步、瑜伽、还是打坐,有形的姿势不重要,因人而异,重要的是真正的身心放松下来,真正的形气心(神)合为一体,才能达到理想的天人合一的状态。

昨天钱炜老师的这些分享,我比较有体会和感触的就是保持开放。我就是从不开放慢慢学习了要开放,从执着慢慢体会到要不执着。从总是轻易否定或肯定、随便批判,到质疑、怀疑,到开始对未知世界、未知领域的学习和探索;从被别人否定、质疑、批评反对时的恼怒、急于辩解到慢慢变得不执着,放松和接纳、理解……

习性难改,还总会一次又一次地反复出现,但如果我们想成为一个真正的“人”,还谈不上“真人”,我们只要时刻保持自我觉知、观察,来一次就想办法解决一次,让这些占据我们身体的“识神”慢慢退位,让“元神”出现,我们离“人”就越来越接近了。

最后,学了就要立马用上,早上,我送两个孩子上学,路上我和孩子们又讲了行益老师讲的一个小故事,故事很有寓意也有趣。孩子们问这故事是真的吗?我说,你相信它就是真的,你不相信它就是假的,你也可以保持质疑和怀疑,不轻易否定它或肯定它。如果你觉得这个故事有意思你没事儿咂摸回味一下就好。

我又多啰嗦了几句:包括你们学校老师说的,书本上讲的,你们的爸妈或朋友说的,你们都可以保持这样开放不设边界的态度就好,不轻易否定和肯定任何东西。

我家10岁孩子,少有的听我唠叨这些道理没有反驳的时候,她也许觉得老妈好像有点儿理解她了,有点儿进步了。

这些话,与其是说给孩子们听的,更是说给我自己听的。我希望自己和孩子一样,也希望我的孩子们,永远拥抱这个已知和未知的宇宙世界,保持开放,保持好奇。

以上分享,有一些是钱炜老师课堂上的原话,一些是我个人的认识和理解,都是一种个人的看法,供看官们消遣,批评和质疑。

小米随感

2019年11月8日上午于回龙观共学社区

附分享嘉宾介绍:

钱炜,华德福学校家长,三十年前开始修习静坐,学习传统医学多年,针灸、能量治疗、情绪调神、正骨、汤药均有研究,对人体有较全面的理解。两年前创立生命研究工作室,尤其擅长无针或无痛的能量疗法调理身体。

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