最喜欢的古诗——《诗经》

作为中国人，我最喜欢的古诗，自然是《诗经》。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它是中国文学的光辉起点，是两千五百年多年来中国文学的源头活水。它反映了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500多年间的社会面貌。
《诗经》又名《诗三百》，共305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”是民间歌谣，描绘乡土风情；“雅”是西周京都正音，多为官吏或文人创作，歌颂朝廷盛丽；“颂”是祭祀时用的乐歌或舞曲，赞美祖先功绩。
《诗经》语言优美，字句简练，形象生动，意境深远。“诗言志”，它最重要的艺术手法是赋、比、兴的运用，开创了我国古代诗歌创作的基本手法。如果想学习诗歌的创作手法，可以直接向《诗经》学习。
《诗经》不仅在文学上具有重要的地位和意义，传递着几千年之前先民的“心灵之声”；同时，《诗经》又因为它是“经”，承担着“美教化，移风俗”的经世致用之功。“不学诗，无以言”。《诗经》作为中华礼乐文明的精神之花，记录先民对社会生活的歌唱，书写了中华文化的灿烂篇章。
若问《诗经》里哪首诗对我影响最深，那就是第一首《关睢》：
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”
“窈窕”是指女子的外形之美，“淑女”是指女子的心灵之美。天生丽质的自然美，贤淑纯洁的人性美，两者和谐统一，这便是女性美的典范了。
今天，我们阅读《诗经》，不仅可以去探寻先民们的心灵与情感，感受他们扎根土地蓬勃生长的生命力，也能深刻体会到中国人自古以来求真、向善、达美的共同心愿。
一部经典，它博大精深的丰富内涵绵延数千年，它清新而真诚的诗意润泽和滋养了一代又一代人的心灵。
正是这传承千年的诗歌之源、文明之源、精神之源，成为了我们砥砺前行、创造美好生活的重要力量之源。