独善和兼济，是儒家提倡的修身准则，语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
“独善”和“兼济”，是这两句话的简括的提法，其意为，一个人在不得志的时候，要汲汲于修善己身，而在发达的时候，则要有志于普济天下，惠被苍生。
孟子还说：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”“得志”，就是“达”；而不得志，也就是“穷”。这里的“穷”与“达”，意指是否有为官参政的机会，只有获得了执掌政权的机会，才能够将自己的治世理想进行实践和推广，否则自己的一腔热情只是纸上空谈，即使是一介平民，依然要严格自律，保持操守，而不可放任自流，放弃自我的修养。
这就是儒家的退则修己身、进则济天下的积极入世的人生观念。
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白居易作为一位古代士人，深受儒家“兼济”“独善”思想的浸染。因此，当“兼济”行动受阻的时候，“独善”就是其最...
实无独善己身之力，空有兼济天下之心！
古有云:穷则独善其身，达则兼济天下。那么我们身边更多的是独善其身还是兼济天下呢？当我们自己面临选择，又会独善其...
兼济与独善的拷问如此顽固，以致这么多年下来，都还在我这里不时引起有少许情绪上的纠结。不过，这个社会的进步之处就在于...
孟子云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”虽然独善其身和兼济天下都是一种选择，但其背后似乎有着人性的必然，根据马斯洛...
穷则独善其身， 达则兼济天下。
穷则独善其身，达则兼济天下。
穷则独善其身，达则兼济天下。
穷则独善其身，达则兼济天下
本文标题：“独善”和“兼济”
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