“真”和“知识”
归根结底,我们希望通过严谨的批判性思维得出的结论是真的,而且我们希望能够知道这些结论是真的。尽管看起来似乎一目了然,但对“真”和“知识”的概念的探寻源远流长。随着时间的流逝,人们不断提出解释“真”以及“知识”的具有竞争性的理论。但值得庆幸的是,针对我们的讨论所要说明的,不需要深入探究历史上的各种相关论争。
针对“真”,我们需要理解的是:通常,任何可以称作信念或者断言的陈述,不是真的就是假的。无论一个命题表达的是信念、观念、判断还是表达陈述或断言,真或假是命题的特征。正如前面所说的,命题的真、假特征是客观的,它不因人们对命题所持的态度而改变。
断定一个断言为真的方式多种多样。通常情况下,我们认为下列语句都在做相同的断定:
·桌上有本书。
·桌上有本书,这是真的。
·事实上,桌上有本书。
·的确,桌上有本书。
尽管日常生活中我们明白“我知道”意味着什么,但针对“知识”,哲学家们展开了深入、持久的论争。通常满足下列条件时,你就有资格说自己知道“桌上有本书”是真的:(1)你相信桌上有本书;(2)你已经排除合理怀疑地证明了自己的信念;(3)没有理由怀疑你会在相信此事上犯错,如你曾多夜未眠或服用迷幻药之类。彻底的怀疑论者认为,不可能知道任何事。但人们不禁要反问:他们何以知道这一点?或许他们答复是:凭借猜测。
理想的情形下,我们依上面提及的三个条件为标准来认定一个断言是知识。值得推荐的是19世纪著名数学家W.K.克利福德的格言:对于任何人,无论何时何地,在缺乏充分证据的时候贸然相信都是不明智的。
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